[باب في إسباغ الوضوء] (هلال بن يساف) قال صاحب المطالع: يقوله المحدّثون بكسر الياء، وقال بعضهم هو بفتحها لأنّه لم يأت في كلام العرب كلمة أوّلها ياء مكسورة إلَّا يسار لليد (١). ويقال فيه أيضًا إساف بكسر الهمزة، قال النووي: وهو الأشهر عند أهل اللغة. قال: وقد ذكره ابن السكّيت وابن قتيبة وغيرهما فيما يغيّره الناس ويلحنون فيه. (عن أبي يحيى) اسمه مصاع بكسر الميم وسكون الصاد وفتح الدال وبالعين المهملات. (وأعقابهم) جمع عقب، بفتح العين مع كسر القاف، وبفتح العين وكسرها، مع سكون القاف فيهما، وهو مؤخّر القدم. (تلوح) أي: يبصر الناظر فيها بياضًا لم يصبه الماء. (ويل) كلمة عذاب وقبوح وهلاك. (للأعقاب من النار) قل صاحب المشارق: معناه لأصحاب الأعقاب إذا لم يمتثلوا (٢) بغسلها في الوضوء، ويحتمل أن يخصّ العقب نفسها بألم من العذاب يعذب به صاحبها. (أسبغوا الوضوء) أي: أتمّوه كما في رواية ابن ماجه: "أتمّوا الوضوء"، وقال النووي: أي عمّموه لجميع أجزاء الأعضاء. ***

(١) بياض قدر كلمة في النسخة ب. (٢) في أ: "يهتبلوا".