ورتبتها على مقدمة [١٠] وخمسة أبواب [١١] وخاتمة [١٢] وعلى الله القبول

[١٠] المقدمة من الكتاب : فصل يعقد في أوله. والمقدمة من الجيش: أوله، والمقدمة: الناصية. والمقدمة: ما يتوقف عليه الشيء توقفاً عقليًا أو عادياً أو جعلياً ^(١).

[١١] الباب : جمعه أبواب، وبيبان. وأبوبة - قليلاً - للازدواج: ((وهو تجانس اللفظين المتجاورين)) والباب لغة: المدخل إلى الشيء والطريق الموصل إليه والباب اصطلاحاً: اسم لجملة من العلم تحته فصول ومسائل غالباً. قال الجوهري: الباب معروف وقد يطلق على الصنف: وهو ما يُدخل منه إلى المقصود ويُتوصل به إلى الاطلاع عليه ^(٢).

[١٢] قال ابن فارس في ((معجم مقاييس اللغة)) : الخاء والتاء والميم أصل واحد وهو بلوغ آخر الشيء، وختام كل مشروب آخره ومنه قوله: ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾ ^(٣). والجمع: خواتيم وخاتمات مؤنث الخاتم، والخاتمة أقصى الشيء وآخرته وعاقبته وخاتم القوم آخرهم. وخاتم الأنبياء محمد ﷺ، وهو آخرهم ^(٤).