عليه عُمَر، وركنٌ عليه عثمان، وركنٌ عليه علي رضوان الله عليهم أجمعين، فمن جاء محبًا لهم سقوه، ومن جاء مبغضًا لهم لم يسقوه (١).
ثم إن السمعاني في «الذيل» ذكر الحكاية التي جرت بين بعض قُضاة الري، وبين اللص في هذه المسألة، أحببتُ ذكرها في هذا المؤلَّف؛ إذ الحكايات من مُلَح [١٢٦ب] المؤلفات.
والحكاية (٢) بجملتها أن محمد بن الحسين القاضي كان يكثر الإدلاج إلى بساتينه فَيُصَلي الصبح، ثم يعود إلى منزله إذا ارتفعت الشمس وعَلا النهار، قال محمد بن مقاتل الماسغوري (٣) قاضي الري فسألته عن ذلك فقال: بلغني في حديث رسول الله ﷺ أنه قال: حُبِّبَت إليَّ الصلاةُ في الحيطان، وأهل اليَمَن يُسمُّون البستان: الحائط.
قال محمد بن الحسين: فخرجت إلى حائط لأُصَلِّي فيه صلاة الفجر رغبة في الثواب والأجر، فعارضني لص جرئ القلب، خفيف الوثب، في يده خنجر كلسان الكلب، فضرب بيده إلى صدري، ومكن الخنجر في منحري، وقال: انزع ثيابك، واحفظ إهابك، ولا تكثر كلامك، فتلقى حمامك، فقلت: يا سبحان الله أنا شيخ من شيوخ البلد، وقاضي من قضاة المسلمين، يُسمع كلامي، ولا تُرَدّ أحكامي، ومع ذلك فإني من نقلة حديث رسول الله ﷺ منذ أربعين سنة، ومن علماء الإسلام بكل فريضة وسُنة، أما
(١) أسنده ابن عساكر في «تاريخ دمشق»: (٣٩/ ١٣٢).
(٢) أورد بعضها السبكي في «طبقات الشافعية»: (٩/ ٣٢٧ - ٣٣١).
(٣) في «طبقات الشافعية»: الماسقوري.