تنبيه

قد تقدم في كلام الأمير الحسين والإمام يحيى والشرفي وغيرهم ما يدل على أن معرفة الحسن والقبح ضرورية، وهو قول أبي الحسين وأصحابه، فلا يحتاج إلى الاستدلال.

قال (الإمام عز الدين) عليه السلام : وكل مسألة يدعي فيها نظير (أبي الحسين ) في التحقيق الضرورة لا تفتقر إلى إيراد كثير من الأدلة وتطويلها.

وقال (أبو هاشم) وأصحابه: بل هي نظرية ولهم في إثباتها أدلة واضحة وإلزامات راجحة، وقد قدمنا شطرا من ذلك، وقد رد القول بأنها نظرية السيد (أحمد بن محمد الشرفي) رحمه الله، وأجاب على القائلين بذلك بما ذكره الإمام (يحيى) عليه السلام في الشامل، وهو أن الفرق بينما يعد من العلوم النظرية، والعلوم الضرورية واضح بين، فإن العاقل يعلم الضرورية من غير اعتبار نظر، ولا إعمال فكرة، وما كان حاصلا بطريق النظر، فإنه لا بد فيه من العناية باستحضار مقدماته، وترتيبها على وجه صحيح وحراستها عن الغلط، ونحن نعلم ضرورة من هذه القضايا أنها حاصلة للعقلاء من غير اعتناء ولا نظر.

قلت: وقد قدمنا بحثا نافعا في بيان ما يكون به الضروري ضروريا في آخر المسألة التي قبل هذه، فتأمله فإنه نافع مفيد.

Page 138