١٠ - جامع البيان فى تفسير القرآن محمد بن جرير بن كثير بن غالب الطبرى" ت ٣١٠ هـ" (١). ١١ - كتاب درة التنزيل المنسوب لفخر الرازى، وربما ينسب للراغب الأصفهانى (٢). ١٢ - أحكام القرآن أبو بكر أحمد بن على الرازى الجصاص" ت ٣٧٠ هـ" (٣). ١٣ - البرهان فى علوم القرآن بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشى" ت ٧٩٤ هـ" (٤). ١٤ - تفسير أبى القاسم الحسين بن على الشهير بالمغربى البويهى" بغداد"" ت ٤١٨ هـ" (٥). ١٥ - معالم التنزيل أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوى" ت ٥١٠ هـ" (٦).

(١) انظر التفسير ورجاله، ص ٤٥، والتفسير والمفسرون، ج ١، ص ٢٠٧، ووفيات الأعيان، ج ١، ص ٢٣٢، وطبقات الشافعية الكبرى لابن السبكى، ج ٢، ص ١٣٨، ومعجم الأدباء، ج ١٨، ص ٤٠ وما بعدها. وانظر: الإمام الطبرى، دكتور فتحى الدرينى، دراسات وبحوث فى الفكر الإسلامى المعاصر، المجلد الأول، ص ١٦٣، [معالم المنهج العلمى فى تفسير الإمام الطبرى]، دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت- دمشق، ص ١، ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م. (٢) انظر بغية الوعاة للسيوطى، ص ٢٩٥. وانظر تفسير البحر المحيط، ج ١، ص ٩. (٣) انظر وفيات الأعيان، ج ٢، ص ٢٦٥،- كشف الظنون، ج ٢، ص ٢٩٩. (٤) انظر ترجمته: حسن المحاضرة فى أخبار مصر، القاهرة، للسيوطى، ج ١، ص ١٨٥، ١٨٦، المطبعة الشرقية، سنة ١٣٢٧ هـ، والدرر الكامنة فى أعيان المائة الثامنة لابن حجر، ج ٣، ص ٩٩٧ - ٣٩٨، طبع حيدرآباد، ١٣٤٩ هـ وشذرات الذهب فى أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلى، ج ٦، ص ٣٣٥. (٥) انظر التحرير والتنوير، ج ٣، ص ١١١. (٦) انظر ترجمته فى طبقات المفسرين للسيوطى، ص ١٣، ووفيات الأعيان، ج ١، ص ١٤٥، والطبقات الكبرى، ج ٤، ص ٢١٤.