*والسنة أن يزاد في أذان الصبح (الصلاة خير من النوم) ولا يشرع في غيره ١. وقال الحسن ٢: يسن في العشاء أيضا ٣. *وقال النخعي ٤: يشرع في /٥ جميع الصلوات ٦. *والسنة في العيدين والكسوفين والاستسقاء أن ينادى لها: الصلاة جامعة ٧. ويعتد بأذان الصبي ٨ والمحدث ٩.

١ التفريع (١/٢٢٢)، التنبيه (٢٧)، المبدع (١/٣١٨-٣١٩)، وخالف أبو حنيفة فقال: لا تزاد. وانظر: ملتقى الأبحر (١/٦٢) . ٢ الحسن بن صالح بن حي الهمداني، الثوري، أحد الأئمة الفقهاء، اجتمع فيه حسن الإتقان والفقه، والعبادة، والزهد، وثقه الإمام أحمد وغيره، وقال الذهبي: هو من أئمة الإسلام لولا تلبسه ببدعة، مات بالكوفة سنة (١٦٨هـ) . ترجمته في: حلية الأولياء (٧/٣٢٧)، سير أعلام النبلاء (٧/٣٦١)، تهذيب التهذيب (٢/٢٨٥)، الأعلام (٢/١٩٣) . ٣ قول الحسن بن صالح في حلية العلماء (٢/٣٦)، نيل الأوطار (٢/٣٨) . ٤ إبراهيم بن يزيد بن قيس، أبو عمران النخعي، الكوفي، أحد كبار فقهاء التابعين، كان رجلا صالحا، قليل التكلف، وثقه غير واحد من المحدثين، مات مختفيا من الحجاج سنة (٩٦هـ) . ترجمته في: وفيات الأعيان (١/٢٥)، تهذيب الأسماء واللغات (١/١٠٤)، تذكرة الحفاظ (١/٦٩)، شذرات الذهب (١/١١١) . ٥ نهاية لـ (٢٣) من الأصل. ٦ قوله في: مصنف ابن أبي شيبة (١/٢٠٩)، حلية العلماء (٢/٣٦)، نيل الأوطار (٢/٣٨) . ٧ المجموع (٣/٧٧)، الإفصاح (١/١٢١)، شرح منتهى الإرادات (١/١٢٤) . ٨ المراد بالصبي: المميز أما غير المميز فلا يصح أذانه. ٩ الاختيار (١/٤٤)، شرح منح الجليل (١/١٢٠)، المجموع (١/١٠٠، ١٠٤)، الإفصاح (١/١٢١) .