وإن ترك قادر على تنجية أحدا حتى قتله كبرد أو سبع أو كحرق أو وقع في هوة لزمه إثم وعتق ودية، ولا يرثه إن كان وارثه، وقيل: التوبة فقط إذ لم يباشر بيده، وقد مر.

وإن نزع موكل من وكالة وكيلا على قتل قاتل وليه وعفا عنه ثم قتله لزمته ديته، والظاهر أنه بلا علمه بذلك وإلا فإنه يلزمه القود.

وإن أمر عبده بقتله فقتله بعد أن أعتقه سيده قتل به، وكذا آمر كطفله إن قتله بعد بلوغ أو إفاقة ولزم الآمر إثم فقط.

ومن جرح جرحا يقتله فقتل وليه جارحه ثم مات فهل يقتل به أم لا؟ قولان؛.

ومن رمى عبدا أو مشركا فأصابته رميته بعد عتق أو إسلام لزمته دية الحر أو الموحد، وقيل: يقتل به إن كان معاهدا.

وإن رمى موحدا فأصابته بعد ردة أثم فقط، وإن ارتد الرامي قبل وصوله المرمي قتل به وإن رمى مشرك موحدا فارتد قبل وصولها لم يقتل به.

وإن رمى عبد مثله فعتق الرامي قبل أن تصل المرمي لم يقتل به وعليه قيمته، وإن كان حرا قتل به وإن خرج الرامي من ملك ربه قبل الوصول فهل جنايته عليه أو على الثاني قبل الوصول فهل جنايته عليه أو على الثاني قولان وكذا المرمي أو البعض منهما.

Page 451