ومن استؤجر لرعي كذا، أو خدمة كذا، بمعين في هذه السنة فنقد له فمرض مدة منها ولم يعمل، رد مناب المدة، وقيل: لا يرد وصحح الأول وإن لم ينقد له فلا يدرك هو ولا وارثه إن مات إلا قدر عمله وكذا إن استؤجر لحصاد زرع كذا يوما بمعلوم، فمر به إليه فمنع منه ب كمطر أو خوف فهل له عناؤه في تلك الأيام أو لا؟ وصحح قولان.

ومن كرى دارا أو دابة أو عبدا بمعلوم لمسمى فمات قبله فليس لوارثه دخول في ذلك، ولا منعه من مكتريه حتى يبلغ أجله،، ولا يقسم ذلك قبله إن قسم ماله حتى يتم الأجل وإن مات مكتريه فلوارثه ما له، وهذا إن نقد الكراء وإلا فلمن شاء الرد بعد موت ولزم قدر العمل فقط، وعلى هذا.

فمن اكترى دابة لحمل لمعلوم آخر بمعلوم فسار بعضا فمات ربها فلرب المتاع حمله عليها إلى متفق عليه، ثم عليه إيصالها للوارث وكذا إن مات ربه فعلى ربها الإيصال لوجود محل المنفعة، ولو مات أحدهما.

Page 97