214

============================================================

تحت الجبوب وقال أبو إسحاق الزيادي : الدليل على أن "مفه ليس من قولك "مهلا" أته ليس في الدنيا اسم انصرف وهوتام، وامتنع من الصرف وهو ناقص . قال (1) أبو عثمان : بلى، قط (4) المخففة، زعم سيبويه أنها مخففة من قولك : قططيه قطا(3). قال : والدليل على ذلك أن معنى قط معنى حسب(4)، فهولقطع الشيء. (5) يقوي ما ذهب إليه أبو عثمان في هذا المعنى ما تقدم ذكره (11 من قولهم: ي حسبو بج ى.....

فأعربوه مثقلا، وبنوه مخففا. وقد حكي : له أبوك (4)، والمعنى : لله أبوك .

ويقويه أيضا ما جاء في قول الشاعر (8 : أطلت فراطهم حتى إنا ما قتلت سراتهم كانت قطاط (1) غ : فقال.

(2) قط: سقط من س.

(3) قطا : ليس في س.

(4) يعني : عند سيبويه. الكتاب : 231.

(5) زيد في س : قال أبو علي (1) س : ذكرهم.

(7) حكاه قطرب ، كما في المسائل الحلبيات ص 103.

(4) هو عمرو بن معديكرب الزبيدي . شعره ص 136، والغريب المصنف ص 937 وذيل الأمالي ص 191 والخزانة 6: 352 - 363 1 الشاهد 470 ا، الفراط : الإمهال. والذي في الديوان وذيل الأمالى والخزانة : فراطكم ، وسراتكم . أطلت فراطهم : ليس في غ

Page 214