ولو كان قال هذا على سبيل العيب لهم والإنكار فقط لا على ما قلنا لكان منفرًا لهم عن النظر.

فآ: "ليتَ شعري أزيدٌ عندك أم عمروٌ" لا يخلو من أحد أمرين:

إما أن يكون الخبر مضمرًا أو يكون الاستفهام سد مسد الخبر.

فإن كان الخبر محذوفًا فالتقدير "ليت شعري أزيد عندك أم عمرو ثابتٌ، أو واقعٌ أو نحو ذلك"، فحذف ذلك.

وإن كان على أن الاستفهام سد مسد الخبر، فإن هذا ليس بالسهل، لأنه ليس فيه ما يعود على "شِعْرِي". ومما يقوى الأول أن خبر "لَيْتَ" قد جاء مضمرًا في قوله: