[١٢٨١-] قلت: قول علي [كرم الله وجهه] ١ حين جاءته المرأة فقال: اتقي الله واجلسي في بيتك٢، ما أراد بذلك؟

قال: العنين الذي لم يصبها قط، وأما الذي أصابها مرة فلا يكون عنينًا. ٣

قلت٤: العنين يؤجل٥ سنة؟

قال: نعم.

قال إسحاق: كما قال.

[١٢٨٢-] قلت٦: المرأة إذا ارتدت تبين من زوجها؟

قال: لا. هو ممنوع منها٧، فإذا انقضت العدة بانت منه، فإن

١ في ع زيادة "قال" قبل "قلت"، وكذلك ما بين المعقوفين مزيد من ع.

٢ روى البيهقي في سننه: ٧/٢٢٧ عن علي ﵁ قصة فيها معنى ما ذكر.

٣ قال ابن قدامة: أكثر أهل العلم على هذا يقولون متى وطئ امرأته مرة ثم ادعت عجزه، لم تسمع دعواها ولم تضرب له مدة، وذكر فيمن قال ذلك الإمام إسحاق. المغني: ٦/٦٧٢.

وانظر عن قول الإمامين أيضًا: الإشراف: ٤/٨٣.

٤ في بلفظ "قال: قلت".

٥ سبقت مسألة تأجيل العنين برقم: (١٠١٧، ١٠١٨) .

٦ في ع زيادة "قال".

٧ في ع بحذف "منها"، والمعنى: أي يمنع من وطئها وهما على نكاحهما حتى تنقضي عدتها، فإن انقضت العدة ولم تسلم بانت منه.

وسبق تقرير ذلك في المسألة رقم: (١١٩٩) والمسألة (١٢٠٢) .