ثالثا: في الحديث

(121) صحيح البخاري [الجزء الأول].

المؤلف: محمد بن إسماعيل البخاري [194-265ه].

الناسخ: مجهول.

ملاحظات: منزوع الأول، يبدأ من باب العلم، إلى مناقب سالم مولى أبي حذيفة.

(122) صحيح البخاري [الجزء الثاني].

المؤلف: محمد بن إسماعيل البخاري [194- 265ه].

الناسخ: شيخ محمد شماعي.

تأريخ النسخ: سنة 840ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز، مشكل، الأبواب والعناوين باللون الأحمر.

ملاحظات: يبدأ من مناقب عبد الله بن مسعود.

ينتهي بباب قوله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}.

(123) زاد المعاد في هدي خير العباد.

المؤلف: ابن القيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب [691 -751ه].

الناسخ : محمد بن إسماعيل النجري.

تأريخ النسخ: سنة 1197ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

(124) زاد المعاد في هدي خير العباد[الجزء الثاني والثالث].

المؤلف: ابن القيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب [691-751ه].

الناسخ: علي بن القاسم بن أحمد بن المتوكل على الله إسماعيل.

تأريخ النسخ: الجزء الثاني، سنة 1131ه، والجزء الثالث مجهول.

(125) زاد المعاد في هدي خير العباد [الأول والثاني].

المؤلف: ابن القيم الجوزية محمد بن أبي بكر بن أيوب [691 -751 ه].

الناسخ: إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن الإمام الحسن بن داود.

تأريخ النسخ: سنة 1182ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

ملاحظات: مجلد كبير.

(126) شفاء الأوام في أحاديث الأحكام [الجزء الأول].

المؤلف: الأمير الحسين بن محمد بدر الدين[582 -662ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1054 ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: ينتهي إلى باب الرضاع.

- في أوله وآخره بعض الفوائد.

(127) شفاء الأوام في أحاديث الأحكام [الجزء الثاني].

المؤلف: الأمير الحسين بن محمد بدر الدين[582 - 662ه].

الناسخ: مهدي بن محمد فنون.

تأريخ النسخ: سنة 1080ه.

ملاحظات: يبدأ من باب ما يصح من النكاح إلى آخره.

- عليه قراءات وتنبيهات كثيرة.

(128) شفاء الأوام في أحاديث الأحكام.

المؤلف: الأمير الحسين بن محمد بدر الدين [582- 662ه].

الناسخ: يحيى بن علي بن محمد بن الحسن.

تأريخ النسخ: سنة 1090ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: من كتاب البيوع إلى آخره.

(129) تخريج أحاديث شفاء الأوام وتبيين مخرجيها من أئمة الحديث الأعلام [الجزء الأول].

المؤلف: القاضي عبد العزيز بن محمد بن النعمان الضمدي، المتوفى سنة 1078ه، رواية الحسين بن الناصر بن عبدالحفيظ المهلا.

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي ممتاز.

ملاحظات:ينتهي إلى باب النذر بالذبح.

(130) تخريج أحاديث شفاء الأوام وتبيين مخرجيها من أئمة الحديث الأعلام [الجزء الثاني].

المؤلف: عبد العزيز بن محمد بن النعمان الضمدي، المتوفى سنة 1078ه.

تأريخ الفراغ من التأليف: سنة 1059ه.

الناسخ: يحيى بن حسن بن أبي النجم.

تأريخ النسخ: سنة 1163ه.

نوع الخط: نسخي متوسط، بدون تنقيط.

(131) تخريج أحاديث شفاء الأوام وتبيين مخرجيها من أئمة الحديث الأعلام [الجزء الثاني].

المؤلف: القاضي عبد العزيز بن محمد بن النعمان الضمدي، المتوفى سنة 1078ه.

الناسخ: قاسم بن حسن الضوراني.

تأريخ النسخ: سنة 1179ه.

(132) تخريح أحاديث شفاء الأوام وتبيين مخرجيها من أئمة الحديث الأعلام [الجزء الأول].

المؤلف: القاضي عبد العزيز بن محمد بن النعمان الضمدي، المتوفى سنة 1078ه.

الناسخ: يحيى بن حسن بن محمد بن أبي النجم.

تأريخ النسخ: سنة 1163ه.

نوع الخط: نسخي متوسط، بدون تنقيط.

ملاحظات: مجلد كبير.

(133) النهاية في غريب الحديث والأثر. (حديث)

المؤلف: مجد الدين محمد بن عبد الكريم الجزري، المعروف بابن الأثير، المتوفى سنة 606 ه.

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 926ه.

(134) مجموع من مؤلفات العلامة محمد بن إسماعيل الأمير[1099-1182ه]، ويحتوي على الآتي:

/سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام [الجزء الأول].

/الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل بوجوه التأويل [الجزء الأول]. (تفسير)

الناسخ: أحمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن الإمام الناصر الحسن بن داود.

تأريخ النسخ: سنة 1176ه.

/إزالة التهمة ببيان ما يجوز وما يحرم من مخالطة الظلمة.

/استيفاء الأقوال في بيان تحريم إسبال الثياب على الرجال.

/هداية السبيل إلى التوقف عن التكفير بالتأويل.

/بذل الموجود في حكم الأعسار وامرأة المفقود.

/ مجموعة أسئلة وإجاباتها.

/ قصيدة في التوحيد.

/المسائل المرضية في بيان اتفاق أهل السنة والزيدية على سنن الصلاة .

/ جواب سؤال، من قال: امرأته عليه حرام.

(135) سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام [النصف الثاني].

Page 196