(41) الحدائق الوردية في مناقب أئمة الزيدية. (تأريخ وتراجم)

المؤلف: حميد بن أحمد المحلي [582-652ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1182ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: - مجلد كبير.

- المخطوط بحاجة إلى عناية وتجليد.

(42) التحفة العنبرية في المجددين من أبناء خير البرية. (تأريخ وتراجم)

المؤلف: محمد بن عبد الله أبو علامة [972-1044ه].

الناسخ: مجهول .

تأريخ النسخ: سنة 1104ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 345 صفحة.

ملاحظات: - النسخة مصورة.

- المجلد كبير.

(43) شفاء الأوام في أحاديث الأحكام [الأول]. (حديث)

المؤلف: الأمير الحسين بن بدر الدين محمد [582-662ه].

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: - مجلد كبير، إلى كتاب النكاح.

(44) المقاصد الصالحة في الفتاوى الواضحة المصفاة من تعيين عيون البراهين القاطعة. (فقه)

المؤلف: علي بن محمد العجري [1320-1407ه].

الناسخ: نساخ متعددون.

نوع الخط: خطوط نسخية جيدة.

ملاحظات: - مجلد كبير - نسخة مصورة، وطبع مؤخرا.

(45) مجموع يحتوي على:

/العقد الثمين في معرفة رب العالمين. ( أصول دين)

المؤلف: الأمير الحسين بن بدر الدين محمد [582-662ه].

تأريخ النسخ: سنة 1030ه.

/فصل في ذكر الجهاد مع أهل البيت، منقول من إرشاد العنسي.

/الأصول الثمانية [في الإيمان بالله واليوم الآخر والكتاب والنبيين والأئمة الطاهرين]. (أصول دين)

المؤلف: الإمام محمد بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل، المتوفى سنة 284ه.

الناسخ: عبد الرحيم بن زائد القطين.

تأريخ النسخ: سنة 1030ه.

/فصل في زيارة قبر الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، عن الإمام يحيى بن الحسين الهادي إلى الحق.

/ الأساس في عقائد الأكياس. (أصول دين)

المؤلف: الإمام القاسم بن محمد بن علي [967-1029ه].

ملاحظات: المخطوط متآكل الأطراف غير مجلد.

(46) مجموع يحتوي على:

/رسالة أبي مرة إلى إخوانه المجبرة، ويسمى (رسالة إبليس إلى إخوانه المناحيس). (أصول دين)

المؤلف: الحاكم المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي [413-494ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 953ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

/نهاية التنويه في إزهاق التمويه. (أصول دين)

المؤلف: الهادي بن إبراهيم الوزير [758-822ه].

الناسخ: عبد الصمد بن عبد الرحمن أبو طالب.

تأريخ النسخ: سنة 1352ه.

عدد الصفحات: 119صفحة.

ملاحظات: - النسخة مصورة.

- في آخره بعض القصائد المطبوعة بالآلة الكاتبة.

(47) مجموع يحتوي على:

/ الاعتبار وسلوة العارفين. (زهد).

المؤلف: الإمام الحسين بن إسماعيل الجرجاني، المتوفى سنة 420ه.

ملاحظات: سبق وصفه عن نسخة مصورة عندي.

/ المصابيح في السيرة.

المؤلف: أحمد بن إبراهيم، أبو العباس الحسني ، المتوفى سنة 353ه.

عدد الصفحات: 150 صفحة.

الناسخ: صالح بن أحمد بن محمد سهيل.

تأريخ النسخ: سنة 1315ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

ملاحظات: - عليه قراءة حسن بن علي العمراني على العلامة مجد الدين المؤيدي.

- مجلد كبير.

(48) مجموع يحتوي على:

/ الاعتبار وسلوة العارفين. (زهد).

المؤلف: الإمام الحسين بن إسماعيل الجرجاني ، المتوفى سنة 420ه.

عدد الصفحات: 376 صفحة.

/ التصفية عن الموانع المهلكة المردية. (زهد).

المؤلف: محمد بن الحسن الديلمي، المتوفى سنة 711ه.

الناسخ: الحسين بن محمد بن الحسين شريف.

تأريخ النسخ: سنة 1357ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: المجموع مصور.

(49) الجامع الكافي [الجزء الثالث]. (حديث)

المؤلف: أبو عبد الله العلوي محمد بن علي، المتوفى سنة 445ه.

الناسخ: محمد بن حسين شريف ، بعناية عبد الله بن الإمام الهادي الحسن بن يحيى القاسمي.

تأريخ النسخ: سنة 1353ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: نسخة مصورة.

(50) شمس الأخبار. (حديث)

المؤلف: علي بن حميد القرشي، المتوفى سنة 635ه.

الناسخ: صلاح بن أحسن الرشي.

تأريخ النسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي ضعيف.

(51) تيسير المطالب في أمالي السيد أبي طالب. (حديث)

المؤلف: الإمام الناطق بالحق أبو طالب يحيى بن الحسين الهاروني [340-424ه].

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي قديم جيد جدا.

ملاحظات: النسخة مصورة.

(52) المنهاج الجلي شرح مجموع الإمام زيد بن علي (ع) [الجزء الأول والثاني]. (فقه)

المؤلف: الإمام المهدي محمد بن المطهر [660-728ه].

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: النسخة مصورة.

(53) شرح الأحكام [المجلد الأول]. (فقه)

المؤلف: علي بن بلال، المتوفى في القرن الخامس الهجري.

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي قديم جيد.

عدد الصفحات: 825 صفحة.

ملاحظات: - مجلد كبير، يحتوي على الشرح من أوله إلى آخر كتاب الجنائز.

Page 174