١٨٧٤ - عن جابر [بن عبد اللَّه] (١) ﵁ أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قال: "كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وكُلُّ مِنًى مَنْحَر، وكُلُّ مُزْدَلِفَة مَوْقِفٌ، وكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَر" (٢).

١٨٧٥ - عن خالد بن هَوْذَة (٣) أنّه قال: "رَأَيْتُ النَّبيَّ ﷺ يَخْطُبُ النَّاسَ يومَ عَرَفَةَ على بَعِيرٍ قائمًا في الرِّكابَيْنِ" (٤).

١٨٧٦ - عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وخَيْرُ ما قُلْتُ أَنَا والنَّبِيُّونَ من قَبْلِي: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وهُوَ على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ" (٥).

= المناسك (٢٥)، باب الموقف بعرفات (٥٥)، الحديث (٣٠١١)، والحاكم في المستدرك ١/ ٤٦٢، كتاب المناسك، باب الوقوف بعرفات، وقال: (صحيح الإسناد) وأقره الذهبي.

(١) ليست في مخطوطة برلين.

(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٣٢٦، والدارمي في السنن ٢/ ٥٦ - ٥٧، كتاب المناسك، باب عرفة كلها موقف، وأبو داود في السنن ٢/ ٤٧٨ - ٤٧٩، كتاب المناسك (٥)، باب الصلاة بجمع (٦٥)، الحديث (١٩٣٧)، وابن ماجه في السنن ٢/ ١٠١٣، كتاب المناسك (٢٥)، باب الذبح (٧٣)، الحديث (٣٠٤٨).

(٣) قال الحافظ ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة ١/ ٤١٢، الترجمة (٢٢٠٠): ذكره في حديث ابنه العدَّاء، فروى البارودي من طريق عبد المجيد أبي عمرو عن العداء بن خالد قال: "خرجت مع أبي فرأيت النبي ﷺ يخطب. . . " وقال الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء: أسلم العداء وأخوه حرملة وأبوهما، وكانا سيدي قومهما، وبعث النبي ﷺ إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما.

(٤) أخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٤٦٩، كتاب المناسك (٥)، باب الخطبة علىِ المنبر بعرفة (٦٢)، الحديث (١٩١٧)، وأخرجه أحمد من رواية العذاء بن خالد بن هَوْذة ﵄، في المسند ٥/ ٣٠.

(٥) أخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٥٧٢، كتاب الدعوات (٤٩)، باب في دعاء يوم عرفة (١٢٣)، الحديث (٣٥٨٥).