١٣٣٨ - وقال: "لا تحقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا ولو أن تَلقَى أخاكَ بوجهٍ طليقٍ" (١).

١٣٣٩ - وقال: "على كل مسلمٍ صدقةٌ، قالوا: فإنْ لم يجدْ؟ قال: فيعملُ بيديه فينفعُ نفسَه ويتصدَّقُ، قالوا: فإن لم يستطعْ أَوْ لم يفعلْ؟ قال: فيُعينُ ذا الحاجةِ الملهوف، قالوا: فإن لم يفعلْ؟ قال: فيأمرُ بالخيرِ، قالوا: فإن لم يفعلْ؟ قال: فيُمسِكُ عن الشرِّ فإنَّه له صدقة" (٢).

١٣٤٠ - وقال: "كلُّ سُلامَى من الناسِ عليهِ صدقةٌ كلَّ يومٍ تطلُعُ فيه الشَّمْسُ، يعدِلْ بين الاثنينِ صدقةٌ، ويعينُ الرجلَ على دابَّتِهِ، فيحملُ عليها أو يرفعُ عليها متاعَه صدقةٌ، والكلمةُ الطيبةُ صدقةٌ، وكلُّ خطوةٍ يخطُوها إلى الصلاةِ صدقةٌ، ويُميطُ الأذى عن الطريقِ صدقةٌ" (٣).

١٣٤١ - وقال: "خُلِقَ كلُّ إنسانٍ من بني آدمَ على ستينَ وثلاثمائةِ مَفْصِلٍ، فمن كبَّر اللَّه، وحَمِدَ اللَّه، وهَلَّلَ اللَّهَ، وسبَّح اللَّهَ، واستغفرَ اللَّهَ ﷿، وعزلَ حجرًا عن طريقِ الناسِ، أو شوكةً، أو عظمًا، أو أمرَ

(١) أخرجه مسلم من رواية أبي ذر الغفاري ﵁، في الصحيح ٢/ ٢٠٢٦، كتاب الزكاة (١٢)، باب استحباب طلاقة الوجه. . . (٤٣)، الحديث (١٤٤/ ٢٦٢٦).

(٢) متفق عليه من رواية أبي موسى الأشعري ﵁، أخرجه: البخاري في الصحيح ١٠/ ٤٤٧، كتاب الأدب (٧٨) باب كل معروف صدقة (٣٣)؛ الحديث (٦٠٢٢)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٦٩٩، كتاب الزكاة (١٢)، باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف (١٦)، الحديث (٥٥/ ١٠٠٨).

(٣) متفق عليه من رواية أبي هريرة ﵁، أخرجه: البخاري في الصحيح ٦/ ١٣٢، كتاب الجهاد (٥٦)، باب من أخذ بالركاب ونحوه (١٢٨)، الحديث (٢٩٨٩)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٦٩٩، كتاب الزكاة (١٢)، باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف (١٦)، الحديث (٥٦/ ١٠٠٩)، والسُّلامَى: بضم السين عظم الأصبع.