١٣٢٧ - وقال: "خَصلتانِ لا تجتمعانِ في مؤمنٍ: البخلُ وسوءُ الخُلقِ" (١).
١٣٢٨ - وقال: "لا يجتمعُ الشحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا" (٢).
١٣٢٩ - وقال: "لا يدخلُ الجنةَ خِبٌّ، ولا بخيلٌ، ولا مَنَّان" (٣).
١٣٣٠ - وقال: "شرُّ ما في الرجلَ شُحٌّ هالِعٌ وجبنٌ خالعٌ" (٤).
(١) أخرجه أبو داود في الطيالسي من رواية أبي سعيد الخدري ﵁ في المسند، ص ٢٩٣، الحديث (٢٢٠٨)، وأخرجه: البخاري في الأدب المفرد، ص ١٠٨، باب الشُّح (١٣٧)، الحديث (٢٨٣)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٣٤٣، كتاب البر والصلة (٢٨)، باب ما جاء في البخيل (٤١)، الحديث (١٩٦٢)، وقال: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى).
(٢) أخرجه أبو داود الطيالسي من رواية أبي هريرة ﵁، في المسند، ص ٣٢٢ - ٣٢٣، الحديث (٢٤٦١)، وأخرجه أحمد في المسند ٢/ ٢٥٦ ضمن مسند أبي هريرة ﵁، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص ١٠٨، باب الشح (١٣٧)، الحديث (٢٨٢)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ١٣، كتاب الجهاد (٢٥)، باب فضل من عمل في سبيل اللَّه على قدمه (٨)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٧٢، كتاب الجهاد، باب أيُّ المؤمنين أكمل إيمانًا، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)، وأخرجه البيهقي في السنن ٩/ ١٦١، كتاب السير، باب في فضل الجهاد في سبيل اللَّه.
(٣) أخرجه أحمد من رواية أبي بكر الصديق ﵁ في المسند ١/ ٤ ضمن حديث طويل، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٣٤٣، كتاب البر والصلة (٢٨)، باب ما جاء في البخيل (٤١)، الحديث (١٩٦٣)، وقال: (هذا حديث حسن غريب)، والخِبُّ: بفتح الخاء وتُكْسَر أي خدَّاع يفسد بين الناس.
(٤) أخرجه أحمد من رواية أبي هريرة ﵁ في المسند ٢/ ٣٠٢، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٢٦ - ٢٧، كتاب الجهاد (٩)، باب في الجرأة والجن (٢٢)، الحديث (٢٥١١)، وخالع: أي شديد.