ولا حَزَن، ولا أَذَى ولا غم، حتَّى الشوكةِ يُشاكُها، إِلا كَفَّر اللَّهُ بها مِن خطاياه" (١).
١٠٩٨ - وقال: "إنَّي أُوعَكُ كما يُوعَك الرجلانِ منكم، قيل: ذلك لأن لك أجرين؟ قال: أجل، ثمَّ قال: ما من مسلم يُصيبُه أذى من مرضٍ فما سِواه، إلا حطَّ اللَّهُ سيئاتِه كما تَحُطُّ الشجرةُ وَرَقَها" (٢).
١٠٩٩ - وقالت عائشة ﵂: "ما رأيت أحدًا الوجعُ عليه أشدُّ من رسول اللَّه ﷺ" (٣).
١١٠٠ - وقالت: "مات النبيُّ ﷺ بين حاقنتي وذاقنتي (٤)، فلا أَكره شدةَ الموتِ لأحدٍ أبدًا بعدَ النبيِّ ﷺ" (٥).
(١) متفق عليه، من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ﵄، أخرجه: البخاري في الصحيح ١٠/ ١٠٣، كتاب المرضى (٧٥)، باب ما جاء في كفارة المرض. . . (١)، الحديث (٥٦٤١ - ٥٦٤٢)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٩٩٢ - ١٩٩٣، كتاب البر والصلة والآداب (٤٥)، باب ثواب المؤمن فيما يصيبه (١٤)، الحديث (٥٢/ ٢٥٧٣).
(٢) متفق عليه من حديث عبد اللَّه بن مسعود ﵁، أخرجه: البخاري في الصحيح ١٠/ ١١١، كتاب المرضى (٧٥)، باب أشدُّ الناس بلاء الأنبياء. . . (٣)، الحديث (٥٦٤٨)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٩٩١، كتاب البر والصلة والآداب (٤٥)، باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض. . . (١٤)، الحديث (٤٥/ ٢٥٧١).
(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١٠/ ١١٠، كتاب المرضى (٧٥)، باب شدة المرض (٢)، الحديث (٥٦٤٦)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٩٩٠، كتاب البر والصلة والآداب (٤٥)، باب ثواب المؤمن فيما يصيبه. . . (١٤)، الحديث (٤٤/ ٢٥٧٠).
(٤) قال القاري عن الحاقنة والذاقنة في المرقاة ٢/ ٣٠١ (بكسر القاف فيهما قال التوربشتي: الحاقنة الوهدة المنخفضة بين الترقوتين، والذاقنة الذقن).
(٥) أخرجه البخاري في الصحيح ٨/ ١٤٠، كتاب المغازي (٦٤)، باب مرض النبي ﷺ ووفاته (٨٣)، الحديث (٤٤٤٦).