٢٧٠ - وروي عن عثمان ﵁: "أنَّهُ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا" (١).

٢٧١ - وقال عبد اللَّه بن عمرو: "رأى النبيُّ ﷺ قومًا تَوَضَّأُوا وأعقابُهُمْ تلوحُ لم يمسَّهَا الماءُ فقال: ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ، أسبِغُوا الوُضُوء" (٢).

٢٧٢ - وقال المغيرة بن شعبة: "إنَّ النبيَّ ﷺ توضَّأَ فمسحَ بناصيَتهِ وعلى عِمَامَتِهِ وخُفَّيْهِ" (٣).

٢٧٣ - وقالت عائشة ﵂: "كانَ النبيُّ ﷺ يُحبُ التَّيَمُّنَ ما استطاعَ في شأنِهِ كُلِّهِ: في طُهُورِهِ، وتَرَجُّلِهِ، وتَنَعُّلِهِ" (٤).

مِنَ الحِسَان:٢٧٤ - عن أبي هريرة ﵁ أنّه قال، قال رسولُ اللَّه ﷺ: "إذا لبسْتُمْ وإذا توضَّأْتُمْ فابْدَؤُا بمَيَامِنِكُمْ" (٥).

(١) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٠٧، كتاب الطهارة (٢)، باب فضل الوضوء والصلاة عقبه (٤)، الحديث (٩/ ٢٣٠).

(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢١٤، كتاب الطهارة (٢)، باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما (٩)، الحديث (٢٦/ ٢٤٦). ونحوه عند البخاري في الصحيح ١/ ١٤٣، كتاب العلم (٣)، باب من رفع صوته بالعلم (٣)، الحديث (٦٠). والعَقِبُ: مؤخّر القدم.

(٣) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٣٠ - ٢٣١، كتاب الطهارة (٢)، باب المسح على الناصية والعمامة (٢٣)، الحديث (٨١/ ٢٧٤) و(٨٣/ ٢٧٤).

(٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٥٢٣، كتاب الصلاة (٨)، باب التيمُّن في دخول المسجد وغيره (٤٧)، الحديث (٤٢٦). ومسلم في الصحيح ١/ ٢٢٦، كتاب الطهارة (٢)، باب التيمن في الطهور وغيره (١٩)، الحديث (٦٧/ ٢٦٨). واللفظ للبخاري.

(٥) أخرجه: أحمد في المسند ٢/ ٣٥٤، في مسند أبي هريرة ﵁. وأبو داود في السنن ٤/ ٣٧٩، كتاب اللباس (٢٦)، باب في الانتعال (٤٤)، الحديث (٤١٤١) =