يعني ابن مالك أحد العشرة، وقال: إنه غريب، وخالد بن الياس أو إياس، يعني راويه ضعيف، وأبو نُعيم في الحلية عنه من طريق بقية بن الوليد، عن أبي توبة عن عباد بن كثير، عن ابن طاوس عن أبيه، عن ابن عمر مرفوعا: إن من كرامة المؤمن على اللَّه ﷿ نقاء ثوبه، ورضاه باليسير، ولأبي نُعيم من حديث الأوزاعي عن حسان بن عطية، عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن النبي ﷺ، رأى رجلا وسخة ثيابه، فقال: أما وجد هذا شيئا ينقي به ثوبه، ورأى رجلا شعث الرأس، فقال: أما وجد هذا شيئا يسكن به شعره؟ وفي لفظ: رأسه بدل شعره.
٣٠٣ - حَدِيث: بُورِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا، فِي: اللَّهم بَارِكْ.
٣٠٤ - حَدِيث: الْبِلادُ بِلادُ اللَّه، وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللَّه، فَأَيُّ مَوْضِعٍ رَأَيْتَ فِيهِ رِفْقًا فَأَقِمْ، أحمد، والطبراني من حديث الزبير بسند ضعيف.
٣٠٥ - حَدِيث: الْبَلاءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَوْلِ، القضاعي من حديث حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن جندب عن حذيفة، ومن حديث العلاء بن عبد الملك، بن هارون بن عنترة، عن أبيه عن جده، عن علي، كلاهما مرفوعا به، وحديث علي عند ابن السمعاني، ورواه ابن لال في المكارم من حدبث ابن عباس مرفوعا أيضا، وأوله: ما من طامة إلا وفوقها طامة، والبلاء، وذكره،