الواعظ صدوره من نفسه يعتقد جواز صدوره منه ، فانا سمعنا الله يقول لنبيه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ) (1) وقال تعالى : ( لا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا ) (2) وقال تعالى : ( قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ) (3) من المعلوم ان الله عز وجل يعلم ان نبيه محمدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لا يطيع الكافرين والمنافقين ولا يجعل معه إلها آخر ولا يعصيه فيعذبه لانه قد عصمه وسدده في القرآن من هذا كثير ، وقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) (انا سيد الأنبياء ولا فخر ولو عصيت لهويت) (4) وهو يعلم انه لا يعصي لعلمه بان الله قد ايده وعصمه وهداه واجتباه ، واخبر عنه انه لا ينطق عن الهوى لكنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ذكر ذلك في مقام الوعظ والتحذير من العصيان كما وردت به الرواية فليكن كلام امير المؤمنين جاريا هذا المجرى بل الواجب حمله عليه ، وكيف لا وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) قد علم من اخبار الله في آية التطهير واخبار النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في كثير من اقواله الصريحة الآتية ان شاء الله تعالى انه لا يصيبه تغير في رأي ولا زلل في قول ، وقد اخبر ( عليه السلام ) بذلك عن نفسه بما ذكرناه مرارا فقال (والله ما ضللت ولا ضل بي ولا زللت ولا زل بي وما زلت على السبيل الواضح الفظه لفظا) (5) الى غير ذلك من اقواله المصرحة بانه ليس

Page 118