وهذا باطل لا أصل له، روا [هـ] عنه ابن أبي فديك. وروى إبراهيم هذا عن عمر بن سعيد بن شريح، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" (١). أخبرناه السامي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة. وهذا مقلوب، ما لعائشة وذكرها في هذا الخبر معنى، إنما عروة سمع الخبر من مروان ثم من شرطي له، ثم ذهب إلى بسرة، فسمع منها. وروى عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال النبي ﷺ: "إِذَا قَال الرَّجُلُ لِلرَّجُل: يَا يَهُودِيُّ فَاجْلِدوهُ عِشْرِينَ، فَإِذَا [وإذا] قَال: يَا مُخَنَّثُ فَاجْلِدوهُ عِشْرِينَ" (٢). وروى عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال النبي ﷺ: "مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقتُلُوهُ" (٣). حدثنا بالحديثين محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل. ٢١ - إبراهيم بن عمر بن أبان (٤) عداده في أهل البصرة، يروي عن أبيه عن عمرو بن عثمان. روى عنه يوسف بن يزيد البراء ليس ممن يحتج بخبره إذا انفرد. وهو الذي روى عن أبيه عن أبان بن عثمان، قال: سمعت ابن عمر،

(١) تذكرة الحفاظ (٩٠٨). (٢) انظر ما قبله. (٣) انظر (٩٣). (٤) الضعفاء (٤) للبخاري والجرح والتعديل (٢/ ١١٤) والضعفاء (١/ ٥٨ - ٥٩) للعقيلي والكامل (١/ ٢٦٤ - ٢٦٥) لابن عدي والضعفاء والمتروكون (٩) للدارقطني والضعفاء والمتركون (٩٤) لابن الجوزي ولسان الميزان (١/ ١٢٦).