507

Al-Majmūʿ al-mughīth fī gharībī al-Qurʾān waʾl-ḥadīth

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

Editor

عبد الكريم العزباوي

Edition

الأولى

البَيضَةُ رَأْس صاحبِها، وتَحاصَّ شَعَرُه (١ وحُصَّ وانْحَصَّ، ورَجلٌ أَحُصُّ، وذَنَبٌ أَحصُّ ١).
(حصن) - قَولُه تَعالَى: ﴿إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ﴾ (٢).
يقال: أَحصنْتُ الشَّىءَ، أي: ادَّخَرْتُه وحَفِظْتُه.
- وفي شِعرِ حَسَّانَ في صِفَة عَائِشَة رَضِى الله عَنْهما:
* حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنُّ بِرِيبَةٍ * (٣)
الحَصانُ: المَرأةُ العَفِيفَة، والحِصَانُ، بالكَسْر، الفَرسُ العَتِيقُ وَكُلُّ هذا من الحِصْن، وهو ما يُتَحَصَّن ويُتَحَفَّظ به، فالمرأة: سُمِّيت به، لأَنَّ الله، ﷿، حَصَّنَها، أو أَحْصَنَت هي فرجَها.
والفَرسُ يُحَصَّن عَمَّا ليس بكَرِيمٍ من الخَيْل، هذا هو الأَصْل. ثم يُسَمَّى كُلُّ ذَكَرٍ من الخَيْل حِصانًا.
- (٤ في حَدِيثِ الأَشْعَث: "تَحصَّن في مِحْصَن".
قال ثَعْلَبٌ عن ابْنِ الأَعرابّى: المِحْصَن: القَصْر، والقُفلُ، والزَّبِيلُ الكَبِير ٤).
* * *

(١ - ١) ساقط من أوالمثبت عن: ب، جـ.
(٢) سورة يوسف: ٤٨ ﴿ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ﴾.
(٣) وعجزه.
وتُصبِح غَرثَى من لُحوم الغَوافِل
انظر غريب الخَطَّابى ١/ ٢٠٩، والدَّيوان/ ٢٤٢، ونسخة: ن
(٤ - ٤) سقط من: ب، جـ.

1 / 459