55

Majmac Bihar

مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار

Publisher

مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية

Edition Number

الثالثة

Publication Year

١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧م

باب الهمزة مع السين [أسب] شم فيه: مكتوب في التوراة "أسب" حبيب الرحمن وقعت هذه اللفظة في النسخة المعتمدة بألف فسين مهملة "فجر" وفي الحاشية أظنها سريانية بمعنى أنت- والله أعلم. [أسبذ] نه فيه: كتب لعباد الله "الأسبذين" هم ملوك عمان بالبحرين فارسية معناه عبدة الفرس لأنهم كانوا يعبدون الفرس. [أسبرنج] فيه: من لعب بالإسبرنج" والنرد فقد غمس يده في دم خنزير هو اسم فرس في الشطرنج. [أست] قس: فيه غطوا "إست" قارئكم أي عجزه. ط: غدرته خلف "إسته" أي دبره، ونصب علم غدرته تفضيحًا له. ن: يزحفون على "أستاههم" جمع إست. ومنه فحررت لإستي، ويستحب في مثله الكناية لكنه صرح لمصلحة. [استبرق] ك: فيه جبة من "إستبرق" بكسر همزة: ما غلظ من الحرير، والديباج ما رق، والحرير أعم وذكرهما معه لأنهما لما خصبا بوصف صارا كأنهما جنسان آخران. [إسحق] ن فيه: يغزوها سبعون ألفًا من بني "إسحق" كذا في جميع أصوله والمعروف المحفوظ بني إسمعيل وهو الذي يدل عليه الحديث وسياقه لأنه إنما أراد العرب وهذه المدينة هي القسطنطينية. ط: أي من أكراد الشام وهم من نسل إسحق النبي ﷺ وهم مسلمون. [أسد] نه فيه: إن خرج "أسد" أي صار كالأسد في الشجاعة من أسد واستأسد إذا اجترأ والأسد مصدره. ن: من أسد بكسر السين. نه ومنه: خذي مني أخي ذا "الأسد" أي ذا القوة الأسدية. [اسر] فيه: لا "يؤسر" أحد بشهادة الزور، إنا لا نقبل إلا العدول أي لا يحبس

1 / 55