أي لم يصنع شيئًا

أي أثَرٌ.

يضرب للشريف يَقْهَرُه الوضيع.

يضرب في البَوْن بين كل شيئين لاَ يُقَاس أحدُهما بالآخر، ذكره اللحياني.

فالحابل: السدي، والنابل: اللُّحْمَة، أي ماله شيء.

يضرب لمن يحملك على ما تُكْرَهُ عاقبتُه

يضرب لمن لاَ يُحْكَم له بخير ولاَ شر.

يضرب لمن لا يُبَالِى بوعيده.

أي لاَ تَتَّكل على غيرك فيما يَنُوبُكَ

هذا مثل قولهم "لاَبُدَّ للفقيه من سَفِيه يُنَاضِلُ عنه"

يُقَال: معناه حلَب شاةً وشرِبَ من غير ثُفْل، وهذا في الدعاء عليه.

يضرب لمن لاَ سِرَّ عنده.

يضربان للكذاب، قَالَ الشاعر:

فَمَا تَسَالَمُ خَيْلاَهُ إذا التَقَتَا ... وَلاَ يعرج عَنْ بَابٍ إذا وَقَفَا

قَالَ الفراء: فلاَن لاَ يُرَدُّ عن باب ولاَ يُعَرَج عنه، قَالَ ابن الأَعرَبي: يُقَال كَذَّاب لاَ تَسَايَرُ خَيْلاَه ولاَ تَسَالم خَيْلاَه، أي لاَ يصدق فيقبل منه، والخيلُ إذا تسالمت تسايرت لاَ يهيج بعضها بعضًا، قَالَ: وأنشد لرجل من محارب:

ولاَ تَسَايَرُ خَيْلاَهُ إذا التَقَتا ... ولاَ يُرَوَّعُ عَنْ بَابٍ إذا وَرَدَا