ولا جاعلا مالي لعرضي وقاية (١) ... ولكن أقي عرضي فيحرزه وفري أعفّ لدى عسري وأبدي تجمّلا ... ولا خير فيمن لا يعفّ لدى العسر وإني لأستحيي إذا كنت معسرا ... صديقي واخواني بأن يعلموا فقري واقطع إخواني وما حال عهدهم ... حياء وإعراضا وما بي من كبر فمن يفتقر يعلم مكان صديقه ... ومن يحي لا يعدم بلاء من الدّهر ١٩ - عزّ الدين أحمد بن محمد بن الجراح الصدر، من أعيان العارفين العر (٢) .... ٢٠ - عزّ الدين أبو العباس أحمد بن قوام الدين محمد بن عبد الملك الحدادي التبريزي القاضي بتبريز (٣) من البيت المعرق في القضاء والحكم والرئاسة، ولي القضاء بعد والده

(١) (كذا ورد في نسخة المؤلف، وفي الأمالي «ولا جاعلا عرضي لمالي وقاية» كقول عبد الله بن الحشرج: سأجعل مالي دون عرضي وقاية ... من الذمّ إنّ المال يفنى وينفد الأغاني ج ١٢ ص ٢٨ طبعة دار الكتب المصرية). (٢) (آثار كلمات عافية) والمعروف بهذا الاسم أحمد بن محمد بن الجرّاح بن ميمون أبو عبد الله الضرّاب البغدادي المتوفّى سنة ٣٢٤ والمترجم في تاريخ بغداد والأنساب للسمعاني وإنباه الرواة. إلاّ أنّه لم يشتهر بعز الدين بل ولم يطّرد في عصر هذا التلقّب بعز الدين وما شاكله، ولم يوصف بالصدر. (ويستدرك عليه «عزّ الدين أحمد بن محمد بن سليمان بن قتلمش البغدادي له مسألة في دعوى اقليدس».جولة في دور الكتب الأمريكية لكوركيس عواد ص ٨). (٣) وسيعيده في فخر الدين مكنّيا إياه بأبي الفضل، وستأتي ترجمة والده في موضعها.