٢٩٤٦ - قطب الدولة أبو محمد نصير (١) بن عمرو الديلمي الاصفهسلاّر.

ذكره أبو الحسين ابن الصابي في تاريخه، وقال: كانت تقام له الخطبة بالنهروان وإليه أمر الأكراد بطريق خراسان، وكان في هذه الناحية متفقا مع الأوحد أبي الفتح بايتكين الزوبينيّ (٢) وكان حسام الدولة أبي الشوك (٣) يهابه، قال: وفي سنة ثلاثين وأربعمائة خلع ملك الملوك على قطب الدولة أبي الوفا نصير وسلّم إليه رياسة الجبل.

٢٩٤٧ - قطب الدين الهادي بن الرضا بن المهدي الموسوي الأبرقوهي (٤).

٢٩٤٨ - قطب الدين أبو الفضل هبة الله (٥) بن سعيد الراوندي الفقيه المتكلّم.

كان من العلماء الأفاضل وله تصانيف حسنة، روى عن أبي القاسم جعفر (٦) بن محمد بن قولويه.

(١) (ضبطه المؤلف بالقلم مصغرا، وسيأتي انه أبو الوفاء).

(٢) (هذا ظاهر الكلمة ولعله منسوب الى «الزوبين» وكذلك وجدنا نسبة «المقدام أبي مقاتل الطمتكين بن عبد الله التركي الزوبيني). والمعروف من الأسماء: باتكين ولعله مخفف بايتكين.

(٣) حسام الدولة اسمه فارس وكنيته أبو الشوك كما تقدم وسيأتي وكما في الكامل، هذا وفي الكامل لقبه حسام الدين لا الدولة توفي سنة ٤٣٧. وكان في ط ١: ابن أبي الشوك.

(٤) انظر ما تقدم في القطب: مرتضى بن المجتبى.

(٥) (ذكره عبد الله المامقاني في «تنقيح المقال» «ج ٣ ص ٢٩٠» قال: «ذكره في الاقبال بهذا الاسم وذكرناه بعنوان سعيد بن هبة الله وبيّنا هناك الصواب» وذكره أيضا في «سعيد» وقد ذكره ابن الفوطي في موضعه من باب قطب الدين).

(٦) (كان من كبار رواة الشيعة الإمامية وله كتب حسان منها كتاب «كامل الزيارة»