وهي مبنية على الوقف لا يزول عنها، كما نطقت بها العرب وجاءت في القرآن كذلك في غير ما موضع، ومنه في هذه الآية الشريفة، قال الله عز وجل: {لقد من الله على المؤمنين}.

هذا بعض ما يتعلق من الكلام ببعض الحروف الواقعة في هذه الآية الشريفة، وهو أحد وجوه الكلام عليها.

ومن وجوه الكلام: النظر فيما دلت عليه الألفاظ، وهو علم الأحكام، ومن أحكام هذه الآية الشريفة:

- أن الله عز وجل رفع مقام نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بأن وضعه من دينه موضع الإبانة عنه ما أراد سبحانه بكتابه عاما وخاصا، وفرضا وندبا، وإباحة ووقتا وعددا، فقال الله عز وجل: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون}، وجعل سبحانه للنبي صلى الله عليه وسلم أن يسن مما ليس فيه نص كتاب، وهذا أحد الأحكام التي في هذه الآية الشريفة {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة} وهما: القرآن المعظم، والسنة التي شرعها النبي صلى الله عليه وسلم .

Page 361