============================================================

المجلس 64 ه وتآدية زكاة رؤسهم وزكاة أموالهم إليهم ، اعترافا بفضلهم وعرضا لنفوسهم باعدادها واموالهم بكمياتها عليهم . فمعلوم ما يجب من الفطرة عن رأس كل انسان ، فإذا قام الرجل باداء الفطرةعن عشرة آناس في جهته فقد آبان عن عدة من هم في عياله ، وإذا آخرج خمسة دراهم زكاة فقد آعلم آن مائتي درهم جميع ماله . وفي هذا من الحكمة ما لا ينكره ذوعقل إلا من طبع الله على قلبه.

اما الصوم فالحكمة فيه تمييز الشكل الإنساني عن الأشكال البهيمية الحكمة في الصوم تمييز الانسان عن الحيوان تحريم الاكل والشرب عليه شهرا واحدا من السنة وان يقع الفرقان بينه وبينها ف في مهاجرة الأكل والشرب بالنهار . وفيه من الحكم التأويلية المختصة بشهر رمضان ووقوعه في التاسع من شهور السنة واختصاصه بالله تعالى وإن كان 6 الشهوركلها لله ما هوعلم العلماء.

واما موقع الفائدة في الحج إلى مكة ، فقد قيل إن تلك البقعة وسط بتقاطر الحجاج إلى "أول بيت م للحصول في دائرة الكمال الدانيا ، وهي بمحل النقطة من البركاز، والنقطة أول الخط وبه يدور الدور؛ مصر حمد ددب، وهذا كلام يعضده الشرع وهو قول الله سبحانه "(إن اول بيت وضيع للناس الوصول إليه بثق الأنفس لذي ببكة مباركا وهدى للعالمين)" ، والأواخر تهش وتنحاش إلى أوائلها وتحرص على الوقوع في آفاقها وأن الكمال في التقاطر في الدائرة . وقد جعلت مكة دليلا محسوسا على أمرشريف معقول ، وجعل الوصول إليها بشق الأنفس (24) آل عمران99:3 ه وعرضا ، ح مع د: وعوضا ، د 56 بأعدادها ، 4 : بأهدادهم ، ح م دع 56 رأس كل ، ح م دع : كل رأس، ع 57 أناس ، ح مع ذ: رأس ، د 58 أن ، ح مع ذ: كان ، د 59 درمم ، مح ع : دراهم، حدع 61 الانساني ، محع : الانسانية ، ح وع 61 البهيمية ، مع ح ذ: البهيمة ، ح د 94 التاسع ، ح ذع: الاسعة ، ح دع 67 أول ، ح م دغ : -، ع 98 الشرع ، مع ح د: الفرع ، ح د 69 تهش ، د: بهش ، ح دع 99 وتنحاش ، 3ح ذع : وينحاش ، ح دع 70 وتحرص 20ح ذع : ويحرص ، ح دع 70قد، م دع ح:_،ح 30

Page 321