قال (^١): صلى رسول الله ﷺ على رأس جبل بخيبر، يقال له: سَمْران. وضبطه بعضهم بالشين المعجمة.

سُمْنَة، بضمِّ أوَّله، وسكون ثانيه، ثمَّ نون مفتوحة، وهاءٍ: ماءٌ قرب وادي القُرى.

وسُمْنة أيضًا: ناحيةٌ بجَرَش.

سُمَيْحَة، مُصغَّر سمحة، بالحاء المهملة: بئرٌ بالمدينة.

وقيل: بئرٌ بناحية قُديد.

وقيل: عينٌ معروفة.

وقال نصر: بئرٌ قديمةٌ، غزيرة الماء، بالمدينة. قال كُثيِّر (^٢):

كأنِّي أكُفُّ وقد أمعنَتْ … بِها من سُميحةَ غَرْبًَا سَجيلا

وقال يعقوب (^٣): سميحة بئر بالمدينة، عليها نخل لعبيد الله بن موسى (^٤).

قال كُثيِّر (^٥):

(^١) الحديث منقطع. ورواه ابن زبالة، كما في وفاء الوفا ٤/ ١٢٢٦.

(^٢) ديوانه ص ٣٩١، معجم البلدان ٣/ ٢٥٥. أمعنت: يقال: أمعن الماء إذا جرى، والمراد هنا اشتداد دمع العين. القاموس (معن) ص ١٢٣٥، سجيلًا: ممتلئًا. القاموس ص ١٠١٣ وتحرفت في الأصل إلى: كأن الأكفّ.

(^٣) يعقوب هو ابن السكيت، وقد تقدمت ترجمته.

(^٤) لم أجده.

(^٥) البيتان في ديوانه ص ٣٥٧، معجم البلدان ٣/ ٢٥٥.

تحللت: قطعت. القاموس (حلل) ص ٩٨٦، وجمالها آخر البيت هو الفاعل، مخارم: الطرق في الغلظ وأوائل الليل. القاموس (خرم) ص ١١٠٠، تمني: بلدة قرب ثنية هرشى،. معجم البلدان ٢/ ٤٦. الغروب: الدلاء العظيمة. القاموس (غرب) ص ١١٩، السواني: الإبل النواضح. القاموس (سنى) ص ١٢٩٧، المحال: البكرة العظيمة. القاموس (محل) ص ١٠٥٦، وجملة (قبلن غروبًا) خبر (كأن) في البيت الأول. ومخارم مفعول به لتحللت.