وفي المثَل: إنَّ خشينًا من أخشن، وهما جبلان أحدهما أصغر من الآخر.

الخَصِيُّ، فَعيلٌ مِنْ خصاه: نزع خصيته: اسم أُطُمٍ بالمدينة، بناه بنو عمرو بن عوفٍ، قريبًا من أُطُمِ واقم، يقال له: وقار، لبني جَحْجَبَا، أو لبني السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس، ثمَّ صار بعدُ لبني عبد المنذر في دية جدِّهم.

قال الزُّبير: ابتنى بنو السلم: الخصيَّ، شرقي مسجد قُبَاء، والأسطوان الذي على يسارك في آخر الصف الأول من أساطين مسجد قباء وضعت على فم بئر الخصي.

خَضِرةُ، بفتح أوَّله وكسر ما يليه: أرضٌ لمحاربٍ بنجد. وقيل: بتهامة. وعلى كلِّ حالٍ فهي من أعمال المدينة.

ذات الخِطْمي (^١): موضعٌ فيه مسجد لرسول الله ﷺ، بناه في مسيره إلى تبوك من المدينة.

خَفَيْنَن، بفتح أوله وثانيه، ثمَّ مُثنَّاةٍ تَحتيةٍ ساكنة، ونونان الأولى مفتوحة: وهو وادٍ بين ينبع والمدينة. قال كُثيِّر عزَّة (^٢):

وهاجَ الهوى أظعانَ عَزَّةَ غُدوةً … وقد جعلَتْ أقرابُهُنْ تَبِينُ

فلمَّا استقلَّت من مناخٍ جِمالُها … وأشرفْنَ بالأحمال قُلن: سَفِينُ

تأطَّرنَ بالميثاءِ ثمَّ تركْنَهُ … وقد لاحَ من أثقالهنَّ شُجونُ

(^١) بكسر الخاء، كما في القاموس. (خطم) ص ١١٠٤.

(^٢) ديوانه ص ١٧٠، معجم البلدان ٢/ ٣٨٠.

أقرابهن: خواصرهن. اللسان ١/ ٦٦٨، ورواية الديوان: (أقرانهن) أي: حبالُهن. القاموس (قرن) ص ١٢٢٣، الميثاء: الأرض السهلة. القاموس (ميث) ص ١٧٦، ورواية الديوان: (الميناء).