وقد نسب إلى بدر جميعُ مَنْ شهدها من الصحابة ﵃، ونسب إلى سكنى الموضع: أبو مسعود البدري (^١) ﵁ ولم يشهد بدرًا، كذا في كتاب الفضائل (^٢)، وقال ابن الكلبي (^٣): شهد بدرًا والعقبة.

وبدر أيضًا: جبل في بلاد باهلة.

وبدر أيضًا: مخلاف باليمن (^٤).

بِرَاقُ [ثَجْرٍ (^٥)]: موضع قرب وادي القرى (^٦).

بِرَاق حَوْرَة- بفتح الحاء المهملة والراء-: موضع بناحية القَبَلِيَّة (^٧).

(^١) هو عقبة بن عمرو بن ثعلبة، من بني الحارث بن الخزرج، أبو مسعود الأنصاري البدري مشهور بكنيته، ولم يشهد بدرًا وإنما سكن بدرًا، وشهد العقبة الثانية، وأحدًا ومابعدها من الغزوات، وقال البخاري وغيره: إنه شهد بدرًا، والقول الأول هو الذي صححه العلماء، توفي أبو مسعود سنة إحدى_ أو اثنتين - وأربعين للهجرة. الاستيعاب ٣/ ١٠٥، أسد الغابة ٤/ ٥٧، الإصابة ٢/ ٤٩٠ - ٤٩١.

(^٢) الفضائل) كذا هنا، وجاء في معجم البلدان ١/ ٣٥٨: (الفيصل)، أما الأول: فقد ألف في (فضائل الصحابة) أكثر من إمام، انظر (كشف الظنون) ٢/ ١٢٧٦، وأما (الفيصل) فهو لأبي المجد إسماعيل بن هبة الله الموصلي، واسم كتابه كاملًا: (الفيصل في مشتبه أسماء البلدان) اشتمل على ضبط الأسماء فقط، المرجع السابق ٢/ ١٣٠٤، ولاريب أن أحد الاسمين تحرّف عن الآخر.

(^٣) نسب معد واليمن الكبير) ١/ ٤١٠، وفيه: (شهد العقبة) فقط، ولم يذكر بدرًا.

(^٤) علّق عليه الشيخ حمد الجاسر (المغانم ٥٢) بقوله: (معدود من نجران، لايزال معروفًا هناك).

(^٥) في الأصل: (شجره)، وماأثبتُّه من معجم البلدان ١/ ٣٦٥، وهو المناسب للترتيب.

(^٦) سيعرف المصنف بوادي القرى في حرف الواو.

(^٧) عبارة السمهودي ٤/ ١١٤٦ (موضع من أودية الأشعر بناحية القَبَلية) والقبلية: سيعرّف بها المصنف في حرف القاف.