============================================================
تفسير سورة البقرة/323 وينساني ويدنو إلي ويفر مني.
والعقل أصله من المنع: ا لأنه يعقل صاحبه عن التورط في الهلكة ويمنعه. روى انس بن مالك عن النبي -صلى الله عليه وآله -قال: "رأيت ليلة أسري بي رجالا تقرض ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار. فقلت يا جبرئيل! من هم؟ قال: هؤلاء خطباء أمتك الذين بأمرون الناس بالير وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب."(8 :. وقوله -جل وعز-: و اشتعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين(43) النظم ووجه النظم فيه أن الله تعالى لما أمرهم بإقامة الصلاة وقرن الزكاة بها، وأكد ذلك بالجماعة والركوع مع الراكعين، أعاد ذكر الصلاة وقرن الصوم بها: فإن الصبر في التفسير هوالصوم هاهنا. فقال: (واشتعينوا بالصبر والصلاة): وقال القفال: دعاهم الله بهذا إلى ما سهل عليهم ترك الرئاسة، أي واستعينوا على ترك ما تحبون من الدنيا والدخول فيما تستتقله طباعكم من قيول دين محمد والانقياد له بحبس النفس على ذلك وقمعها، وبحبس النفس عن اللذات وأعراض الدنيا، وفي التفسير المراد بالصبر الصوم.2 ويحتمل أن يكون هذا في المعنى متصلا بقوله: (وأوفوا بعفدي) إلى قوله: "(أفلا تعقلون). تم قال: واستعينوا على الوفاء بعهدي بتوطين أنفسكم على الصبر عن المحارم، والصبر على آداء الفرائض، والصبر على الشدائد؛ ففي ذلك ما يقع به وفاء العهد. قال ابن جرير:2 استعينوا على الوفاء بعهدي الذي عاهدتموني في كتابكم بالصبر والصلاة والمحافظة عليهما والقيام بهما.
التفسير وأما التفسير فقال ابن عباس -140 ب - في روابة آبي صالح: واستعينوا بالصبر على 1. في الهامش عنوان: اللغة.2. في الهامش عنوان: التفير.
3. في الهامش عنوان: المعاني.
ليتهنل
Page 389