مديحة في جبل لبنان

بلحن افرامي

أبدأ باسم الله الرحمان

واعطي أمان لمن هو وخفان

نمدح في طيب الالحان

نجهر عوارض هذا الزمان

وكيف العصور بتتغير وفيها

العقول بتتحير

ولولا توجد في الاسطار

ما كان يخبر عنه انسان

لكن التواريخ بتخبرنا

عن ما جرى في مواطنا

والذين كانوا قبل منا

سكان في جبل لبنان

كان ملوك منهم وابطال

احموا السواحل والأجبال

وذكروا عنهم الأجيال

وقالوا في جبل الله سكان

والله كان معهم ساكن

ويحمي القرايا والمواطن

ويرفع لمن هو متكامن

ويعطيه حكم على الأعوان

ويغضب سكامن السواحل

يعطون الطاعة عاجل

ويأتون في من هو غافل

وعاصي يحضر في الليوان

ويتحاكم بعدل الناموس

كما يأمر كرسي بطرس

وكان راتب لمن هو محبوس

يخلص حياته في الايمان

ان كان من امة غريبه

يطلب دين المسيح طيبه

يخلص من كل مصيبة

ويكون محمي على الاعوان

تدق النواقيس في البلدان

ويفتهمون سر الايمان

ويحبي البطرك والمطران

واشارتهم تحت الصلبان

Page 10

ويحضر من هو متحاكم

وعلى طغيانه صار نادم

ويعترف انه كان نادم

ويعطي لجهنم والنيران

وبعد اعترافه واعتماده

باسم يسوع صار تسعاده

ويترك اهله وبلاده

ويسكن في جبل لبنان

ويعطيه البطرك مسكن

ويقويه حتى يتمكن

وفي اسرار الدين يتركن

ويجاهد لاجل الايمان

وكانوا متحدين في الدين

والكل لأجله مجتهدين

كما الغني كما المسكين

طوع ومحبة مع ايمان

وليس كان مقالات تتغير

ولا كان ظالم يتجبر

ولا كان ظالم يتجبر

على مسكين في تلك الآن

وهرظيقي ليس كان عندهم

ولا مسلم يسكن بينهم

ويهودي ان كان يوجد عندهم

قبره تكشفه الغربان

والبطرك كان له سطوه

والحاكم كان له نخوه

وكانوا الاثنين اخوه

في العفة وفي الايمان

أمانه واحده مجهوره

وآيات صادقه منظوره

واسرار واحكام مستوره

ما يعلم فيها انسان

أمانه نقيه بغير ازغال

نظيفه من زبل الابغال

ولا كان ساحر ولا محتال

يثبت في جبل لبنان

و كانت حدوده محفوظه

والاسلام منه مرفوضه

والرزايا منه مبغوضه

ومحمي في سيف الايمان

واحموه من حد انطلياس

ورسموا اسقف في الراس

وارموا الخوف والوسواس

على درزي لاجل الاوطان

Page 11

وفي انطلياس ابنوا قلعه

الحاجريه كانت تدعي

بحرحاف عنها مرتفعه

وضعوها كرسي المطران

وابنوا برج على الدرجة

واسقف مجنس في الخارجه

وفي العور عار كان له فرجه

بساتين تفاح مع رمان

بيروت العتيقه دمسها

قطع الامياه واعكسها

نحو العطشانه ادرسها

وجدد مزارع مع سكان

ازرعون وترشيش والوادي

سكنوا فيهم الاسيادي

فرسان وابطال واجنادي

تشرف على تلك البلدان

Page 12

وسكن الملك في بسكنتا

وأرسل عساكر في بغته

نهب البقاع في فرد نكته

وقتل رجاله مع النسوان

وطلع وسكن في قب الياس

ورتب عساكر مع حراس

البقاع تحت حافر خيله انداس

وطلعت اخباره للسلطان

بعت له خلعة مع قصاد

اطمن وأكل معهم زاد

وعساكر وراهم يتجرد

كبسوه في تلك الأطبان

قتلوه وانقتل من العساكر

والقتل كثير من الأوخار

واعطون في قب الياس نار

وملكون البقاع من تلك الان

سبب ذلك كان المسكر

ورقصت صبيه في المحضر

سمعوا مقدمين العسكر

وخلعوا الطاعة مع الايمان

تخلوا عنه حتى قتلوه

وجسده في قب الياس دفنوه

واسمه في التواريخ ليس كتبوه

لاجل انه مات وهو سكران

Page 13

ابن اخته المقدم سمعان

احماه وليس انهان

في المروج قهر الثعبان

وقطع راس باش عسكر السلطان

ثلثين سنه ثبتوا في الحرب

يمين وشمال وشرق وغرب

ولا قط ارتجعوا عن الضرب

منصورين في كل اوان

ولاجل المحاصر والحروب

انقطعت عنهم الدروب

من انطلياس بدوا في الحروب

تركوا القلعة والبستان

قد جو وعاصوا على نهر الكلب

وابنوا برج من نحو الغرب

ومن بحر صاف قد سمعو الضرب

مدافع تزعق في الحيطان

Page 15