Maʿrifat al-tiqat min rigal ahl al-ʿilm wa-l-hadit wa-¶ min al-duʿafaʾ wa-dikr madahibihim wa-ahbarihim

al-ʿigli d. 261 AH
54

Maʿrifat al-tiqat min rigal ahl al-ʿilm wa-l-hadit wa-¶ min al-duʿafaʾ wa-dikr madahibihim wa-ahbarihim

معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث و¶ من الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم

Publisher

دار الباز

Edition Number

الطبعة الأولى ١٤٠٥هـ

Publication Year

١٩٨٤م

قال العجلي: إبراهيم بن يزيد النخعي لم يحدث عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم١، وقد أدرك منهم جماعة، ورأى عائشة ﵂ رؤيا. ٤٦- إبراهيم السعدي٢: من ولد عمر بن سعد، وقد رأيته. ٤٧- إبراهيم الطهماني٣: لا بأس به. باب الأجلح والأحنف والأحوص: ٤٨- الأجلح بن عبد الله الكندي٤: "كوفي"، ثقة. ٤٩- الأحنف بن قيس٥: "بصري" تابعي، ثقة، وكان سيد قومه وكان أعور دهمًا قصيرًا كوسجًا٦، له بيضة واحدة، فقال له عمر بن الخطاب، ويحك يا أحنف! لما رأيتك ازدريتك، فلما نطقت، قلت: لعله منافق، صنيعُ اللسان، فلما اختبرتك حمدتك، ولذلك حبستك -حبسه سنة- وقال عمرُ: هذا والله السيد.

١ قال علي بن المديني: إبراهيم النخعي لم يلق أحدًا من أصحاب النبي ﷺ، قيل: فعائشة، قال: هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف، وانظر علل الحديث ومعرفة الرجال "ص٧٥" من تحقيقنا. ٢ هو بن ثقات العجلي، ولم أعثر له على ترجمة. ٣ مضى بالترجمة "٢٧". ٤ حديثه في السنن الأربعة، وروى عنه: شعبة، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وغيرهم. قال ابن معين في التاريخ "٢: ١٩": ثقة، ليس به بأس، وذكره البخاري في الكبير "١: ٢: ٦٨" ولم يورد فيه جرحًا، وجرحه ابن حبان "١: ١٧٥". الميزان "١: ٧٨-٧٩". ٥ أدرك النبي ﷺ ولم يسلم، أخرج له الجماعة، مخضرم، ثقة. تقريب "١: ٤٩". ٦ "الكوسج": الذي لا شعر على عارضيه.

1 / 57