يَوْمَ الرُّوسِ.

«وَمَاتَ الْمَسْعُودِيُّ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ» [١] .

قال أحمد: قال يحي: مَاتَ شُعْبَةُ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً.

قال يحي: وَشُعْبَةُ أَكْبَرُ مِنْ سُفْيَانَ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَسُفْيَانُ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مُقَارِبَانِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ أَصْغَرُ مِنَ الثَّوْرِيِّ بِعَشْرِ سِنِينَ.

وَسَمِعْتُ ابْنَ بُكَيْرٍ يَقُولُ: مَاتَ حَرْمَلَةُ فِي سَنَةِ سِتِّينَ وَمِائَةٍ فِي صَفَرٍ وَقَدْ رَأَيْتُهُ وَجَلَسْتُ فِي حِجْرِهِ ما لا أُحْصِي. قُلْتُ: كَانَ يَخْضِبُ؟ قَالَ:

نَعَمْ. قُلْتُ [٢]: مِمَّنْ هُوَ؟ قَالَ [٣]: مَوْلَى لِتُجِيبَ يُكَنَّى أَبَا حَفْصٍ.

قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: وَمَاتَ ابْنُ شِمَاسَةَ [٤] بَعْدَ الْمِائَةِ، وَحَرْمَلَةُ [٥] وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانِينَ.

قُلْتُ لِابْنِ بُكَيْرٍ: سَمِعَ مِنَ ابْنِ شِمَاسَةَ؟ قَالَ: لا أشك. قلت لابن بكير: تثبت خِضَابُ حَرْمَلَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: مَاتَ شُعْبَةُ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ [وَسِتِّينَ] [٦] وَمِائَةٍ.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَسَمِعْتُ وَلَدَ حَرْمَلَةَ يَقُولُونَ: حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ قُرَّانَ، قَالُوا:

وَاسْتُشْهِدَ قُرَّانُ فِي فَتْحِ الْمَغْرِبِ سَنَةَ سِتِّينَ من الهجرة.

[١] الخطيب: تاريخ بغداد ١٠/ ٢٢٢، ويذكر أنه قول سليمان ابن حرب أيضا.

[٢] في الأصل «قال» .

[٣] في الأصل «قلت» .

[٤] هو عبد الرحمن بن شماسة (تهذيب التهذيب ٢/ ١٩٥) .

[٥] حرملة بن عمران التجيبي (تهذيب التهذيب ٢/ ١٩٥) .

[٦] في الأصل ساقطة، أو محذوفة للاختصار.