167Maʿārij al-qudsمعارج القدسAbū Ḥāmid al-Ghazālī - 505 AHأبو حامد الغزالي - 505 AHPublisherدار الآفاق الجديدةEditionالثانيةPublication Year١٩٧٥Publisher LocationبيروتGenresAsceticism and Softening of the HeartsSufism and Conductpsychology•RegionsIran•Empires & ErasSeljuqs (Persia, Iraq, Syria), 431-590 / 1040-1194فَمَا شِئْت فَاصْنَعْ وَارْضَ عني فانني ... أرى كل صنع مِنْك اسباغ نعْمَةكفاني اعترافي باقترافي تَوْبَة ... وحسبي رضَا عني قبولك تَوْبَتِيوَهل أَنا إِلَّا دوحة قد غرستها ... فَإِن لم يصبهَا وابل مِنْك جَفتْإِذا حصلت لي كَيفَ مَا كَانَ نِسْبَة ... اليك فَلَا أخْشَى ضيَاعًا لنسبتيفياحيرتي كم حيرة فِيك لي غَدَتْ ... مخصصة بِي مَا بِهِ مِنْك عَمتوَكم نعْمَة اسبغت من سر حِكْمَة ... أنرت بهَا من نَاطِق كل ظلمتيوأحييت مني مَا أماتت جهالتي ... حَيَاة محَال أَن تحال بموتتيوَمن حييت من موتَة الْجَهْل نَفسه ... بِعلم نجت من قطع كل منيةوَكم موجة من بَحر علم أثرتها ... لدي برِيح مِنْك أجرت سفينتيفمرت تشق الْكَوْن حِين مهبها ... ملححة حَتَّى أفادت معيتيوَأدْركت معنى آخرا دق فهمه ... أُرِيد بِوَضْع الصُّورَة الالفيةوَمن لم يحط علما بِمَعْنى وَصُورَة ... لَهُ فبصير الْعين أعمى البصيرةفزرع وَلَكِن لم يفد حصد حبه ... ومخض وَلَكِن لم يفد مخض زبدةإِذا جهل الْإِنْسَان تَحْقِيق أمره ... فَكيف بتحقيق الْأُمُور الغريبةفيا عجبا للمرء يجهل نَفسه ... ويطمع فِي فهم الْمعَانِي الْبَعِيدَةوَمَا ناهض بِالنَّفسِ يزْدَاد رُتْبَة ... من الْعلم تسميها كوان مفوتوَمَا موقظ من رقدة الْجَهْل عقله ... لتحصيله تكميلها مثل ميتإِذا كملت نفس الْفَتى بصفاته ال ... جميلَة من قَول وَفعل ترقتوَأصْبح يدعى عَالم الْعقل عَالما ... لَهَا وتخطت نَفسه كل خطةوبالعلم بِالنَّفسِ النفيسة يدْرك ال ... مُحَصل فهم الْعلَّة الأوليةوَمن لم يحط علما بِذَاكَ فَإِنَّهُ ... وَإِن كَانَ حَيا حكمه حكم ميتوَمَا الْحَيّ عِنْد الْعقل من كَانَ غَالِبا ... على نَفسه حكم القوى الْبَدَنِيَّةوَلكنه من شرفت قدره على ... بني نَوعه أَوْصَاف نفس زكيةفَفِي الْعَالم الْعلوِي ذَا ملك وَذَا ... لَدَى الْعَالم السفلي شَيْطَان جنَّةوَمَا اخْتلفَا بالنوع حَتَّى يظنّ مَا ... بِهِ اخْتلفَا فعلا لخلق الغريزة1 / 198CopyShareAsk AI