وقرأ إسماعيل بن جعفر عن نافع " عُرْبا " خفيفة، وكذلك أبو زيد
عن أبي عمرو (عُرْبا) بالتخفيف أيضا.
وقرأ الباقون (عُرُبًا) بضمتين.
قال أبو منصور: العُرْب، والعُرُبُ: جماعة العَروب من النساء، وهى:
المُتَحببّةَ إلى زَوْجها.
العَرُوب؟ الغَنِجَةُ.
وقيل: هى المُغتَلِمَةُ.
وقال الراجز:
وَالعُرْبُ فى عَفَافَةٍ وَإعْرَاب
أراد: أنهنَّ جمَعْن عَفَافًا عند غير الأزواج.
وَإعْرَابًا، أي: إفْحَاشًا عند الأزْواجَ.
ومثل عَرُوب وعُرْب وعُرُب: رَسُول ورُسْل ورُسُل.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (٥٥)
قرأ نافع وحمزة وعاصم " شُرْبَ " بضم الشين.
وقرأ الباقون " شَرْبَ الْهِيمِ "
بالفتح على المصدر.
وقال الكسائي: شَرِبْتُ شُربا وشَربا.
وقيل: الشُّرْب: الإناء، والشرْبُ: المصدر،
والشَرْب - أيضا -: جمع الشارِب.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ (٦٥)