[آية ٢٦] بحذف الهاء إذا وصل.

وقرأ الباقون باثبات الهاء فيها إذا وصلوا.

ولا خلاف بينهم في اثباتها إذا وقفوا.

١٦٠ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ [٢٥٩] بالراء. وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ بالزاي.

١٦١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿قَالَ أَعْلَمُ﴾ [٢٥٩] بالوصل والجزم على الأمر.

وقرأ الباقون ﴿قَالَ أَعْلَمُ﴾ بالقطع والرفع، على الخبر.

١٦٢ - قرأ أبو جعفر وحمزة وخلف، ويعقوب برواية رويس ﴿فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ﴾ [٢٦٠] بكسر الصاد. وقرأ الباقون ﴿فَصُرْهُنَّ﴾ بضم الصاد.

١٦٣ - قرأ عاصم وابن عامر ﴿كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ﴾ [٢٦٥] بفتح الراء، وكذلك في سورة المؤمنين [آية ٥٠] ﴿إِلَى رَبْوَةٍ﴾ بفتح الراء.

وقرأ الباقون ﴿بِرَبْوَةٍ﴾ و﴿رَبْوَةٍ﴾ بضم الراء فيهما.

١٦٤ - قرأ ابن كثير ونافع ﴿أُكُلَهَا﴾ [٢٦٥] و﴿أُكُلُهُ﴾ و﴿الْأُكُلِ﴾ خفيفة كل القرآن قرأ أبو عمرو ﴿أُكُلَهَا﴾ مع الهاء والألف حيث كان، و﴿رُسُلُنَا﴾ و﴿رُسُلُهُمْ﴾ و﴿رُسُلُكُمْ﴾ و﴿سُبُلَنَا﴾ كل القرآن بالتخفيف.

وقرأ الباقون جميع ذلك بالتثقيل في جميع القرآن.