٢. التوارد على وصف يتعلق بزمان الرواية. وذلك أن يكون وقت أو يوم تحمل الحديث مشتركا في جميع رواة الحديث ومن الأمثلة على ذلك (١): أ. المسلسل بتقليم الأظفار يوم الخميس: قال العلامة محمد بن الجزري (٢): رأيت الشيخ الصالح أبا هريرة عبد الرحمن بن الشيخ حافظ الشام أبي عبد الله محمد بن احمد بن عثمان أن الذهبي ﵀ يقلم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت الشيخ الصالح أبا العباس احمد بن عبد الرحمن بن يوسف البعلي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت الشيخ العالم أبا عبد الله محمد بن إسماعيل بن احمد المقدسي الخطيب يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت إلامام المسند أبا الفرج يحيى بن محمود الثقفي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت جدي أبا القاسم إسماعيل بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت أبا محمد الحسن بن احمد السمرقندي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت العباس جعفر بن محمد المستغفري يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت الشيخ محمد بن احمد المكي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت أبا القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن شاه المروزي بها يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت أبا بكر محمد بن عبد الله النيسابوري يقلم أظفاره يوم الخميس وقال: رأيت عبد الله بن موسى يقلم أظفاره يوم الخميس قال: ورأيت الفضل بن عباس الكوفي يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت الحسن بن هارون الضبي يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت حفص بن غياث يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت جعفر بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت محمد ابن علي يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت علي بن الحسين يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت الحسين بن علي يقلم أظفاره يوم الخميس قال: رأيت علي ﵁ يقلم أظفاره يوم الخميس

(١) فتح المغيث: ٤\٣٩. (٢) المسلسلات للجزري: ٣-٤.