وكذا قول الآخر: جارِيةٌ من قَيْسٍ بنِ ثَعْلَبَهْ قَبَّاءُ ذاتُ سُرَّةٍ مُثَعَّبَهْ فنوَّنَ لِعَلَّة ما ذكرنا. ٦٢ - ومما يجوز له: ضِدَّ هذا، وهو حذف التنوين مما الوجه فيه إثباته، مثل قول الشاعر: أتجعلُ صالِحَ الغنَويَّ دُونِي ... وَرَحْلِي دُونَ رَحْلِكَ في الرِّحالِ فلم ينون صَالِحًا وحقه أن يكون منونًا، وإنما حذفه لالتقاء الساكنين وهما التنوين واللام من الغَنَوىَّ. ومثله قول الآخر: حَيْدَةُ خاليِ وَلَقِيطٌ وعَلِي وحاتِمُ الطَّائِيُّ وهَّابُ المِئِي