أَنْشَدَنِي بعضُهم:

تَرَكُوا هَوَيَّ وَأَعْنَقُوا لِسَبِيلِهِمْ ... فَفَقَدتُهُمْ وَلِكُلِّ جَنْبٍ مَصْرَعُ

والأُولى أفصحُ وأعربُ.

ومثلُه: ﴿مَحْيَيَّ﴾.

* ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (١)﴾، لغةُ أهلِ الحجازِ ومَن جاوَرَهم. وبعضُهم: إِسْرَاءِلُ. وبعضُهم: إِسْرَايَلُ. وبعضُهم: إِسْرَالَ، يَتْرُكُ الألفَ والهمزَ، مثلُ: مِيكَالَ.

وبعضُ بني أَسَدٍ ونُمَيْرٍ من عَامِرٍ يقولون: إِسْرَائِينُ، وإِسْمَاعِينُ، بالنونِ.

أَنْشَدَنِي بعضُهم، يَصِفُ ضَبًّا صَادَه:

يَقُولُ أَهْلُ السُّوقِ لَمَّا جِءينَا:

هَذَا وَرَبِّ الْبَيْتِ إِسْرَائِينَا (٢)

* كَلْبٌ وعُذْرَةُ وبنو الْقَيْنِ وبنو تَغْلِبَ والنَّمِرِ يقولون: مِنْهِمْ، وهي لغةٌ مرفوضةٌ.

والنَّمِرُ يقولون: السَّلَامُ عَلَيْكِمْ، ولا نعلمُ أحدًا من العربِ يقولُها غيرُهم.

* بنو أَسَدٍ يقولون: ﴿يَفْسِقُونَ﴾، بالكسرِ، قرأها يحيى بنُ وَثَّابٍ كذلك.

(١) في النسخة: «أسرايلُ».

(٢) في النسخة: «اسْرايِنَا».