Your recent searches will show up here
Lawāmiʿ al-asrār fī sharḥ Maṭāliʿ al-anwār
Quṭb al-Dīn al-Rāzī (d. 766 / 1364)لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار
الفصل الثاني فيما يتركب من المنفصلتين وهو ايضا على ثلاثة اقسام لان الأوسط اما جزء تام من كل واحدة منهما او جزء غير تام من كل واحدة منهما او جزء تام من إحداهما غير تام من الاخرى القسم الأول ان يكون الأوسط جزء تاما من كل واحدة منهما فان كانت المنفصلتان حقيقيتين انتجتا متصلتين من الطرفين لاستلزام كل واحد منهما نقيض الأوسط المستلزم للآخر وسالبتين ومانعتى الجمع ومانعتى الخلو وحقيقيتين قال الشيخ لا ينتجان لان الطرفين ان تغايرا كذبتا وان اتحدا انتج عناد الشي ء لنفسه وجوابه لا نم انهما ان تغايرا كذبتا لجواز كون الطرفين متساويين والأوسط نقيض احدهما وبتقدير اتحادهما لا ينتج عناد الشي ء لنفسه بل لزومه لنفسه ثم ان هذه البيانات بواسطة قياس يخالف احدى مقدمتيه قياس الاصل بحد واحد وكذا قياس الخلف وانما منع الشيخ عما
Page 303