ومالم نورده من الدلائل، فللإحالة على ماقرره علماء الأمة،

وحرره في علم الأصول أعلام الأئمة، في جميع المسائل.

[الأمور التي نقم بها أهل الحق على أعدائه:(1) التشبيه (2) قدم القرآن (3) نفي الحكمة (4) الجبر]

فأقول، وبتسديد الله وبتوفيقه أصول: إن مما نقمه طائفة التوحيد والعدل، من آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومن دان بدينهم من علماء المعقول والمنقول، على سائر فرق الأمة من العامة مجموع أمور من الأصول:

الأول: التشبيه للطيف الخبير، الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.

فمنهم من تكلم به صراحة، من الحشوية، والمجبرة، والروافض، وصنفوا فيه، وحققوه؛ ومنهم من ألزم بذلك إلزاما، كالمثبتين للرؤية.

ولقد أحسن الزمخشري حيث يقول:

وجماعة سموا هواهم سنة .... وجماعة حمر لعمري موكفه

قد شبهوه بخلقه وتخوفوا .... شنع الورى فتستروا بالبلكفه

الثاني: اعتقادهم أن كلام الله تعالى، قديم مع الله تعالى؛ بل قالوا بإثبات سبع صفات قديمات، وهي المعاني على زعمهم: القدرة، والعلم، والحياة، والسمع، والبصر، والكلام، والإرادة.

والقائلون بهذا الأشعرية، ومن وافقهم.

Page 230