55

Lamat

اللامات

Investigator

مازن المبارك

Publisher

دار الفكر

Edition Number

الثانية

Publication Year

١٤٠٥هـ ١٩٨٥م

Publisher Location

دمشق

باب اللام التي تكون جواب القسم قد ذكرنا في هذا الباب الأول أن القسم يجاب بأربعة أشياء باللام وإن في الإيجاب وما ولا في النفي ولا بد للقسم من جواب لأنه به تقع الفائدة ويتم الكلام ولأنه هو المحلوف عليه ومحال ذكر حلف بغير محلوف عليه فاللام كقولك: والله لأخرجن وتالله لأقصدن زيدا قال الله تعالى: (وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم)، وقال تعالى: (لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ)؛ ثم قال: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ)؛ فجعل جوابه باللام؛ وأما الجواب بإن فمثل قولك والله إن زيدا قائم قال الله ﷿: (والعصر، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ)؛ (والطور، وكتاب مسطور)؛ ثم قال: (إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ)؛ وربما أضمر جواب القسم إذا كان في الكلام دليل عليه كما قال تعالى

1 / 85