[الحصب]: كل مَا هيجت بِهِ النَّار إِذا أوقدتها فَهُوَ حصب، وَلَا يكون الْحَطب حَصْبًا حَتَّى يسجر بِهِ

أَي يحمى بِهِ التَّنور، [قَالَ بَعضهم: لحصب جَهَنَّم اعتباران فَمن حَيْثُ تتقد بِهِ النَّار بِلَا مهلة وقود، وَمن حَيْثُ زَمَانا بقدرة الله حصب]

[الحديقة]: كل بُسْتَان عَلَيْهِ حَائِط فَهُوَ حديقة

[الْحمام]: كل طَائِر لَهُ طوق فَهُوَ حمام

[الحم والحمة]: كل مَا أذيب من الألية فَهُوَ حم وحمة، كَمَا أَن كل مَا أذيب من الشَّحْم فَهُوَ صهارة

[الْحلِيّ]: كل مَا حليت بِهِ امْرَأَة أَو سَيْفا فَهُوَ حلي

[الْحصْر]: كل من امْتنع من شَيْء لم يقدر عَلَيْهِ فقد حصر عَنهُ، وَلِهَذَا قيل: حصر فِي الْقِرَاءَة، وَحصر عَن أَهله

[الحيز]: كل نَاحيَة فَهِيَ حيّز

[الْحجاب]: كل مَا يستر الْمَطْلُوب وَيمْنَع من الْوُصُول إِلَيْهِ فَهُوَ حجاب، كالستر والبواب والجسم وَالْعجز وَالْمَعْصِيَة

[الحنش]: كل مَا يصاد من الطير والهوام فَهُوَ حَنش بِفتْحَتَيْنِ

[الْحمل]: كل مُتَّصِل فَهُوَ حمل بِالْفَتْح وكل مُنْفَصِل فَهُوَ حمل بِالْكَسْرِ

[الحمولة]: كل مَا احْتمل عَلَيْهِ الْحَيّ من حمَار أَو غَيره سَوَاء كَانَت عَلَيْهِ الْأَحْمَال أَو لم تكن فَهُوَ حمولة، بِالْفَتْح

والحمولة، بِالضَّمِّ: الْأَحْمَال و(فعولة) تدخله الْهَاء إِذا كَانَ بِمَعْنى الْمَفْعُول

والحمول، بِلَا هَاء: الْإِبِل الَّتِي عَلَيْهَا الهوادج، كَانَ فِيهَا نسَاء أَو لم يكن

[حَال واستحال]: كل مَا تحرّك أَو تغير من الاسْتوَاء إِلَى العوج فقد حَال واستحال

[حل]: كل جامد أذيب فقد حل

وحبل الحبلة: نتاج النِّتَاج

[حَال]: كل مَا حجز بَين شَيْئَيْنِ فقد حَال بَينهمَا

[الْحيرَة]: كل محلّة دنت مِنْك مَنَازِلهمْ فَهِيَ الْحيرَة

[حلا يحلو]: كل طَعَام وشراب يحدث فِيهِ حلاوة ومرارة فَإِنَّهُ يُقَال فِيهِ: حلا يحلو، وَمر يمر وكل مَا كَانَ من دبير أَو أَمر يشْتَد ويلين وَلَا طعم لَهُ فَإِنَّهُ يُقَال فِيهِ: أحلى يحلى، وَأمر يمر

[حج]: كل من قصد شَيْئا فقد حجَّة

[حَرْب]: كل من عصاك فَهُوَ حَرْب لَك

[الحريد]: كل قَلِيل من كثير فَهُوَ حريد، يُقَال رجل حرد: إِذا ترك أَهله وحول

[الْحرَّة]: كل أَرض ذَات حِجَارَة سود فَهِيَ حرَّة كَأَنَّهَا محترقة من الْحر

[حَاز]: كل من ضم إِلَى نَفسه شَيْئا فقد حازه حوزا وحيازا وحيازة، واحتازه أَيْضا وبيضة كل شَيْء حوزته