الموجب عن (1) الشرع المعاوضات-علة نظام النوع. لكن يلزم هذه الأشياء تغالب الفساد، كما أن حرارة النار خير وإن استلزمت إحراق ما لا يستحق إحراقه.

والقوة العقلية المقتضية لحسن التكليف مع[التكليف] (2) ، ومع نصب رئيس معصوم في كل زمان قاهر مانع لهذه الشهوات، هو علة زوال هذا اللازم الذي هو المفسدة، لا على وجه الجبر بحيث يمنع التكليف، وهو مقدور لله تعالى.

ولا يحسن انتفاء هذه المفسدة على الوجه المذكور إلا بهذه الأشياء الثلاثة، [فلا بد من خلقها] (3) ، وإلا لكان الله تعالى فاعلا لسبب المفسدة مع قدرته على فعل سبب[انتفائها على] (4) وجه لا ينافي التكليف، وهذا قبيح عقلا لا يجوز من الحكيم؛ إذ يكون هو سبب المفسدة، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

Page 262