الْجواد: الرجل السخي.
والخرق: الْكَرِيم.
والخضم: الْكثير الْعَطِيَّة.
والهضوم، (والخضرم): الْكثير الانفاق.
والأريحي: الَّذِي يرتاح للعطاء.
1 / 38
والحسيب: الْكَرِيم الاباء.
والماجد: الشريف.
والصنديد: (الرجل) الرئيس الْعَظِيم.
وَكَذَلِكَ: الْهمام.
والسميذع: السَّيِّد.
وَكَذَلِكَ الجحجاح.
والأريب: الْعَاقِل.
1 / 39
والحلاحل: الوقور.
والمنجذ: الَّذِي جرب الْأُمُور.
والمدره: الَّذِي يكون رَأس الْقَوْم ولسانهم.
واللوذعي: الذكي الْقلب.
والمصقع: البليغ اللِّسَان.
وَالسري: الْمُرْتَفع الْقدر، وَجمعه سراة بِفَتْح السِّين.
1 / 40
فصل (فِي صِفَات البطولة)
.
1 / 41
البطل: الرجل الشجاع، وَجمعه أبطال.
وَمثله الكمي، وَجمعه كماة.
والذمر، وَجمعه أذمار.
والصمة، وَجمعه صمم.
والبهمة، وَجمعه بهم. والشهم: الْحَدِيد الْقلب.
والغشمشم: الَّذِي لَا يردهُ شَيْء عَمَّا يُرِيد
1 / 42
والنهيك: الشجاع.
والباسل: مثله.
وَمن صِفَات الرِّجَال المذمومة
اللحز: الْبَخِيل.
والشرس: السيء الْخلق.
والبرم: اللَّئِيم.
والهدان: الضَّعِيف.
وَكَذَلِكَ الزمل والزميل.
1 / 43
والنخيب: الجبان.
والجباء: الهيوب.
والكفل: الَّذِي لَا يثبت على الْخَيل.
والأميل: نَحوه.
والاعزل: الَّذِي لَا سلَاح مَعَه.
والرعديد: الجبان.
والغمر: الَّذِي لم يجرب الْأُمُور.
والهلباجة: الاحمق.
1 / 44
والمائق: مثله.
والمجع، والفدم: الْبعيد الْفَهم.
والمأفون: الضَّعِيف الْعقل والرأي.
والعبام: العي الثقيل.
واللعمظ: الشره الْحَرِيص.
والعتريف: الْخَبيث الْفَاجِر.
والخب: الْخَبيث المخادع.
1 / 45
بَاب فِي صِفَات النِّسَاء الممدوحة
1 / 46
الخود: الْمَرْأَة الْحَسَنَة الْخلق.
والغادة: الناعمة.
والممكورة: المطوية الْخلق.
والبخنداة: التَّامَّة الْقصب.
والخدلجة: الممتلئة الذراعين والساقين.
والهركولة: الْعَظِيمَة الْوَرِكَيْنِ.
والرداح: الثَّقِيلَة الْعَجز.
والبضة: الرقيقة الْجلد.
1 / 47
والرعبوبة: الْبَيْضَاء الناعمة.
والهيفاء: الضامرة الْبَطن.
والأملود: الناعمة.
والرود: مثلهَا.
والعطبولة: الطَّوِيلَة الْعُنُق، وَهِي العطبول ايضا.
والطفلة: بِفَتْح الطَّاء الناعمة.
1 / 48
والممسودة: الممشوقة.
والعيطاء: الطَّوِيلَة (الْعُنُق)
والبرهرهة: الناعمة.
والغيداء: المنثنية من اللين.
والبهنانة: الطّيبَة الرّيح.
والخفرة: الحيية.
1 / 49
وَكَذَلِكَ الخريدة.
والنوار: النفور من الرِّيبَة.
والعروب: المتحببة إِلَى زَوجهَا.
والغانية: صفة تمدح بهَا الْمَرْأَة، والاصل فِي الغانية انها ذَات الزَّوْج، (وَقيل الَّتِي غنيت بحسنها عَن الزِّينَة) .
1 / 50
وَمن مَذْمُوم صفاتهن
العفضاج: المسترخية اللَّحْم.
والكرواء: الدقيقة السَّاقَيْن.
والرصعاء: الزلاء وَهِي الرسحاء.
والبهصلة: القصيرة، وَكَذَلِكَ البحترة.
والشريم: المفضاة.
والضهياء: الَّتِي لَا تحيض.
واللخناء: المنتنة الرّيح.
1 / 51
والدفنس: الحمقاء.
والمومس: الْفَاجِرَة.
1 / 52
فصل (فِي أَسمَاء الزَّوْج)
حنة الرجل: زَوجته.
وَهِي أَيْضا: حليلته.
وضعينته، وربضه وطلته.
وبيته، وقعيدته، ووزجه.
1 / 53
بَاب (فِي الْحبّ والموصوف بِهِ)
يُقَال: رجل زير نسَاء: اذا كَانَ يزورهن ويخالطهن.
وَرجل خلب نسَاء: وَهُوَ الَّذِي يخلبهن.
وَرجل متيم: وَهُوَ الَّذِي استعبده الْحبّ.
والمدله: الذَّاهِب الْعقل من الْهوى.
1 / 54
والصبابة: رقة الشوق.
والعلاقة: الْحبّ اللَّازِم للقلب.
والجوى: الْهوى الْبَاطِن.
واللوعة: حرقة الْحبّ والحزن.
واللاعج: الْهوى المحرق.
والشغف: اسْتِيلَاء الْحبّ على الْقلب.
1 / 55
معرفَة حلي النِّسَاء
الرعث: القرط، وَجمعه رعاث.
وَالْقلب: السوار يكون من عاج أَو نَحوه.
وَكَذَلِكَ المسكة، وَالْجمع مسك.
وَالْوَقْف: الخلخال.
والسمط: العقد.
والحجل: الخلخال أَيْضا وَجمعه حجول.
1 / 56
وَكَذَلِكَ الْبرة: وَالْجمع برين، والخدمة وَالْجمع خدام
1 / 57