نعم. قال: "ما ألوانها؟ " قال: حمر. قال: "هل فيها من أورق؟ " قال: نعم. قال: "أنى أتاها ذلك؟ " قلت: عسى أن يكون نزعة عرق. قال: "فلعل هذا نزعه عرقٍ".
متفق عليه، واسم الرجل ضمضم بن قتادة، قاله الحافظ عبد الغني١.
٢١٠٣- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال لهلال بن أمية: "احلف بالله الذي لا إله إلا هو أنك لصادق".
رواه الحاكم والبيهقي من رواية ابن عباس، وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري٢.
٢١٠٤- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم لما أتت المرأة بالولد على النعت المركوه، قال: "لولا الأيمان لكان لي ولها شأنٌ".
رواه أبو داود، وكذلك البخاري بلفظ: "لولا ما مضى من كتاب الله"
كلاهما من رواية ابن عباس٣.
٢١٠٥- حديث: "المتلاعنان لا يجتمعان أبدًا".
رواه البيهقي من رواية ابن عمر كذلك٤.
٢١٠٦- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم فرق بين المتلاعنين وقضى بأن لا ترمى ولا ولدها، فمن رماها أو رمى ولدها فعليه الحد.
رواه أبو داود من رواية ابن عباس٥.
١ رواه البخاري ٥٣٠٥٤ و٦٨٤٧ و٧٣١٤ ومسلم ١٥٠٠.
٢ رواه الحاكم ٢٠٢/ ٢ والبيهقي ٣٩٥/ ٧.
٣ رواه أبو داود ٢٢٥٦ والبخاري ٤٧٤٧.
٤ رواه البيهقي ٤٠٩/ ٧.
٥ رواه أبو داود ٢٢٥٦.