تُحْذَفُ في موطن: صالحٌ ومالكٌ [وخالدٌ] فتُثْبَتُ إذا وقعت صفاتٍ كقولك: زيدٌ صالحٌ، وهذا مالكُ الدارِ، والمؤمنُ خالدٌ في الجَنّةِ. وتُحْذَفُ ذا وقعت أسماءً مَحْضَةً. أقول: ومن أغلاطهم لفظ (الرقِّيّة) فإنّ الرِقَّ مصدرٌ لا يحتاج إلى إدخال لياء المصدرية (١٤٣) . في القاموس (١٤٤): والرقيق: المملوكُ بَيِّنُ الرِّقِّ، بالكسر. وكذلك تشديدهم ياء (رفاهية) فإنّها (٤ ب) مُخَفَّفَةٌ (١٤٥) . ومثلها الصلاحِيَة والكراهِيَة. وأمّا (العارِية) فقد جُوِّز فيه التخفيف والتشديد، وجُعِلَ التشديد أعلى (١٤٦) . ويقولون للجزيرة المعروفة: ردوس بتقديم الدال المهملة على الواو. وفي القاموس (١٤٧): رُودِس، بضم الراء وكسر الدال: جزيرة ببحر الروم حِيال الإسكندرية. حرف الزين قال الصقلي (١٤٨): يقولون: زَرْنيخ، بفتح الزاي. والصواب كسرها. وقال (١٤٩): يقولون للنجم المعروف: الزُّهْرة، بإسكان الهاء. والصواب فتحها.

(١٤٣) التنبيه ٢٤. (١٤٤) القاموس المحيط ٣ / ٢٣٧. (١٤٥) التنبيه ٢٤. (١٤٦) تثقيف اللسان ١٧٢. (١٤٧) القاموس المحيط ٢ / ٢١٩. وينظر: معجم ما استعجم ٦٨٣. وفي بحر العوام ٢٠١: وبعض الناس يضم دالها، وهو لحن فيما أعلم. (١٤٨) تثقيف اللسان ٢٧١. (١٤٩) تثقيف اللسان ١١٩.