Kawakib Durriyya

============================================================

(351) علي بن سهل بن الأزهر (* علي بن سهل بن الأزهر، أبو الحسن الأصبهاني المخبو بالوصل، المحفوظ بالفضل من الفصل، كان للحق مجيبا واصلا، وعن النفس ولذاتها راحلا، أيد بمخالفتها، فراض نفسه رياضة هذبتها، بعد أن نشأ في نعمة ورفاهية حتى صار له الحال المتين، والشان والتمكين.

ومن كلامه: المبادرة إلى الطاعات من علامة التوفيق، والتقاعد عن المخالفات من علامة حسن الوعاية، ومراعاة الأسرار من علامة التيقظ، وإظهار الدعاوى من وعونات البشرئة، ومن لم تصح مبادئ إرادته لا يسلم في منتهى عواقبه.

وكان من احسن الناس إشارة، وكان يكاتب الجنيد، فيقول الجنيد: ما أشبه كلامه بكلام الملائكة !.

ومن كراماته: أنه كان يقول : ليس موتي كموتكم بأعلال وأسقام، وإنما هو ذعاء وإجابة، فكان كما قال ، كان يوما قاعدا في جماعة فقال: لبيك لبيك، وخر ميتا سنة سبع وثلاث مثة رضي الله عنه.

(352) علي بن محمد المزين الصغير البغدادي( من كبار المشايخ، كان إمام زمانه، وصذر أوانه، انتهت إليه رياسة الضوفية، ورقي بسيادته في المراتب العلية، وجمع له من المناقب والأحوال ) تقدمت ترجمته مع ذكر مصادرها في ا/182.

() طبقات الصوفية 382، حلية الأولياء 340/10، تاريخ بغداد 73/12، الرسالة القشيرية 269/1، متاقب الأبرار 183/ب، الأنساب 248/11، صفة الصفوة 265/2، المنتظم 304/6، المختار من مناقب الأخيار 295/ا، اللباب 133/3 = 117

Page 117